"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

... Велес учил праотцев наших землю пахать и злаки сеять, и жать солому
на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и чтить Его как Отца божьего.
Отцам нашим и матерям слава! Так как они учили нас чтить богов наших и
водили за руку стезей правой. Так мы шли, и не были нахлебниками, а были
русскими славянами, которые богам славу поют и потому суть славяне.
... Создались разные роды в Семиречье, где мы обитали за морем в крае
зеленом, когда были скотоводами. И было это в древности до исхода нашего к
Карпатской горе. И было это за тысячу триста лет до Германареха... А до
этого были отцы наши на берегах моря у Pa-реки (Волги). И с великими
трудностями для нас мы переправили своих людей и скот на сей берег, и пошли
к Дону, и там готов увидели на юге и Готское море. И увидели мы против себя
вооруженных готов и так были вынуждены биться за жизнь и проживание свое,
когда гунны шли по стопам отцов наших и, нападая на них, людей били и
забирали скот.
И так род славян ушел в земли, где солнце спит в ночи, и где много
травы и тучных лугов, и где реки от рыб полны, и где никто не умирает.
Готы же были тогда в крае зеленом и немного опередили отцов наших,
идущих от Pa-реки. Ра-река (Волга) великая, она отдаляет нас от иных людей и
течет в море Фасисте (Каспийское).
Тут муж рода Белояру перешел по ту сторону Pa-реки и упредил там
синьских купцов, идущих к фряженцам, поскольку гунны на острове своем
поджидали гостей-купцов и обирали их.
И было это за полстолетия до Алдореха. А еще раньше, в древности, род
Белояров был сильным. И от гуннов торговцы прятались за мужами Белояровыми и
говорили, что дают серебро и два коня золота, чтобы пройти и избежать угрозы
гуннской, и так пройти мимо готов, также суровых в битве, и дойти до Днепра.
И кони у них бесчисленны, и дважды берут они дань. Из-за того купцы,
стекавшиеся к нам, вернулись в Китай и не приходили уж никогда больше.
... Мы происходили от Дажбога, и стали славны, славя богов наших, и
никогда не просили и не молили их о благе своем. И вот боги говорят нам:
"Ходите по Руси, и никогда к врагам!"... И вот князя нашего избрали, чтобы
он заботился о нас. Так как перейдет враг на границу нашу, если он ее не
будет оберегать, созывая рать.
А какие мы сами - то Сноп знает, так как мы молили, славу вознося, но
никогда не просили Его, и никогда не требовали с Него то, что необходимо нам
для жизни...
... И сему богу Огнику Семарглу говорим мы: "Покажись и восстань на
небесах и сети аж до мерцающего рассвета!".
Мы называем его по имени Огне-боже и идем трудиться. И так всякий день,
сотворивши молитву и удовлетворивши тело едой, идем в поля наши трудиться,
как боги велят всякому мужу, которому предназначено работать ради хлеба
своего.
Дажбоговы внуки-любимцы божеские и, божий плуг в деснице держа,
воспевали мы славу Сурье, и думаем об этом до вечера. И пять раз в день
прославляем мы богов, и выпиваем сурицу (напиток) в знак благости и общности
с богами, которые во Сварге также пьют за наше счастье.
Как воспоем славу Сурье, то золотой конь Сурьи вскочит на небеса. А
когда мы приходим домой, потрудившись, там огонь зажигаем и идем ужинать.
Говорим, что есть любовь божеская к нам, и затем мы отходим ко сну, ибо день
прошел, и наступила тьма.