"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

передавалась по наследству. Вече могло отлучить князя от власти, если дела
князя были неугодны людям. В этом последнем параграфе Закона (Завета)
кроется причина того, почему князьям нужно было Крещение Руси. Они таким
путем надеялись получить неограниченную власть, и с помощью церкви они ее
получили. А за симпатии к "язычеству" следовала смертная казнь. Хотели
прошлое стереть из памяти навсегда. И в этом направлении много добились. Еще
и сегодня приходится доказывать очевидное, подтверждаемое документально.
Доказывать, что наши предки имели настоящую религию, высокоморальный
гражданский кодекс, гуманное устройство общества и семьи. Очень многие, кого
хорошо финансируют, стараются свести на нет эти доказательства, выдать их за
недоразумение. Порочат целенаправленно наше прошлое многие политологические
центры, и не только зарубежные, но и работающие в Москве. Так, в Москве этим
занимается доктор антропологии и этнологии Российской академии наук В. А.
Шнирельман, который успешно работает одновременно в Иерусалиме в Еврейском
университете. Его уж очень заинтересовали и "Велесова книга" и мифы
язычества. В своих книгах он рисует наше прошлое одной черной краской.
"Велесова книга", конечно, по его убеждению, подделка. Ему вторит профессор
Вашингтонского университета стратегических исследований У. Лаккер. Этим
неблагодарным делом заняты и наши доморощенные "рыночники", которые считают,
что продавать можно все, даже своих пращуров.
В данной ситуации мы должны объединиться и донести до наших детей и
внуков их богатое духовное наследие, показать им, кто были наши предки, а
значит - кто такие мы.


НАШИ ПРЕДКИ - СКИФЫ

Нашими предками являются скифы и родственные им киммерийцы. Имя
легендарного Гомера означает "киммериец". В Библии он признается старшим
сыном Япета. Именно Япет был родоначальником индоевропейских (арийских)
народов. Далее, старшим сыном "Киммерийца" считался "Скиф". О киммерийцах
пишет Гомер в "Иллиаде".
Письменные источники свидетельствуют, что в южнорусских степях
киммерийцы обитали еще в 1 тыс. до н. э., в начале бронзового века. Культура
их сложилась намного раньше. Археологические раскопки захоронений дают
представление о хронологии. Вначале (примерно 3 тыс. до н. э.) захоронения
имели ямную структуру. Погребения совершали в курганах. Для этого под
курганом делали обычную яму. Специалисты эту культуру назвали "ямной". Ямную
культуру археологи считают "протоарийской", то есть предшествующей арийской.
Исследователь пишет, что "от нее исходили те импульсы, которые привели к
сложению на обширных территориях Европы и Северной Азии в третьем и начале
второго тысячелетия до новой эры народов индоевропейской семьи". В начале
второго тысячелетия до н. э. конструкция места для погребения под курганом
усложняется: яму заменяет более сложное сооружение - катакомбы. Эту
культуру, которая пришла на смену ямной, специалисты назвали катакомбной. Но
в 1600-1000 гг. до н. э. катакомбную культуру сменила срубная. Суть состоит
в том, что катакомбы под погребальным курганом укрепляли деревянным срубом.
Это была эпоха поздней бронзы. На протяжении всей эпохи бронзы сохранялись
преемственность типа керамики, жилища и т. п.
Установлено, что срубную культуру принесли киммерийцы. Это был народ,