"Юлия Мизун, Юрий Мизун. Тайны языческой Руси" - читать интересную книгу автора

Это богиня весны и цветов. Она прогнала зиму и заняла ее место. В
некоторых источниках ее имя - Зимцерла. Праздники богини весны естественно
были весной, в апреле, первом месяце весны. Богиня весны хотя и скрывается
на время, но потом появляется снова и снова. И всегда желанная, молодая,
какой и должна быть весна.
Изображают богиню Зимстерлу девушкой, которая одета в легкое белое
русское платье. Платье подпоясано розовым поясом, который переплетен
золотом. На голове у богини венок из роз. В руках она держит лилию, нюхает
ее. У девушки обнажена грудь. На ее шее - ожерелье из цикорей. У нее
перекинута через плечо перевязь из цветов.
У богини весны были свои божницы. Ей приносили жертвы. Жертвами служили
цветы. Их собирали в ковшницы и ставили перед богинею. Во время праздников
богини весны капище убирали и усыпали цветами.
В богиню весны был всегда влюблен молодой, румяный бог Догода, бог
приятного весеннего времени.

Зимерзла

Имя богини Зимерзла, как и имена (варианты) Симаергла, Зимаерзла,
Симаргла, Зимарзла, означает зиму и мерзнуть.
Зимерзла - богиня зимы. Естественно, что она суровая и дышащая холодом
и морозами. Она одета в шубу, которая соткана из инея. Порфира на ней из
снега. Ее соткали морозы. Они являются ее чадами. На голове богини зимы
ледяной венец. Он унизан градами.
Зимерзла - богиня зимы. Естественно, что она суровая и дышащая холодом
и морозами. Она одета в шубу, которая соткана из инея. Порфира на ней из
снега. Ее соткали морозы. Они являются ее чадами. На голове богини зимы
ледяной венец. Он унизан градами.
Частично мы о них уже говорили. Подчеркнем еще раз их основные задачи и
обязанности.

Чернобог

Имя (Черный бог) говорит само за себя. Это начало всех злоключений и
пагубных случаев. Ужасное божество, облеченное в броню. Лицо его исполнено
ярости. В руке наготове он держит копье, всегда готовое к поражению. И не
только к ответному удару, но и к нанесению вообще всяких бед. Это страшный и
опасный бог. Ему приносили жертвы, чтобы его задобрить. В жертву ему
приносили коней. Херасков в своей уникальной поэме так описывает Чернобога:

Шумящ оружием приходит Чернобог;
Сей лютый дух, поля кровавые оставил,
Где варварством себя и яростью прославил;
Где были в снедь зверям разбросаны тела;
Между трофеями, где смерть венцы плела,
Ему коней своих на жертву приносили,
Когда россияне побед себе просили.

Жертвы Чернобогу приносили с целью задобрить его, упросить его со всем