"Йонге Мингьюр. Будда, мозг и нейрофизиология счастья (Как изменить жизнь к лучшему) " - читать интересную книгу автора

ОСНОВА


Все живые существа, включая и нас самих, уже обладают изначальным
семенем пробуждения.

Гампопа. Драгоценное украшение освобождения


1

ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ


Если и есть какая-то религия, которая могла бы соответствовать
представлениям современной науки, то это буддизм.

Альберт Эйнштейн


Опытный буддист не считает буддизм религией. Он воспринимает его как
своего рода науку, метод исследования собственного опыта с помощью техник,
которые позволяют беспристрастно изучать свои действия и реакции, чтобы
осознавать: "Ага, так вот как работает мой ум. Вот что мне нужно делать для
того, чтобы испытывать счастье. А вот чего мне следует избегать, чтобы не
испытывать страдание".
В своей основе буддизм очень практичен. Он учит тому, как обрести
спокойствие, счастье и уверенность, избегая тревог, безысходности и страха.
Сущность буддийской практики связана не столько со стремлением изменить свои
мысли или поведение, чтобы стать лучше, сколько с осознанием того, что вы -
хороший, цельный и совершенный человек, какими бы вам ни казались
обстоятельства, определяющие вашу жизнь. Она направлена на осознание
врожденного потенциала вашего ума. Другими словами, буддизм имеет своей
целью не столько достижение благополучия, сколько осознание того, что вы в
этот самый момент уже являетесь таким цельным, совершенным и, в сущности,
благополучным человеком, в которого вы только могли мечтать однажды
превратиться.
В это трудно поверить, не так ли?
Что ж, я тоже долгое время не верил.
Я хочу начать с признания, которое может звучать странно в устах того,
кто считается перевоплощенным ламой и, по идее, должен был сделать в прошлых
жизнях множество прекрасных вещей. С раннего детства меня преследовали
чувства тревоги и страха. Мое сердце бешено билось, и я часто покрывался
испариной, когда оказывался рядом с незнакомыми людьми. И у этого
неудобства, которое я вынужден был постоянно испытывать, не было никаких
видимых причин. Я жил в прекрасной долине и был окружен любящей семьей,
множеством монахов и монахинь и другими людьми, которые были глубоко
погружены в изучение того, как раскрывать в себе внутренний мир и счастье.
Тем не менее тревога следовала за мной повсюду, словно тень.
Мне было, наверное, около шести лет, когда я впервые почувствовал себя