"Стивен Миллхаузер. Метатель ножей " - читать интересную книгу автора

что мы действительно знаем. Ибо именно неведомое, что так разрослось в этой
истории, должно стать частью отгадки. Девочки, которых мы пытаемся себе
представить, уходят в неведомое все дальше. Неведомое проникает в них
какой-то черной жидкостью. Может, наши поиски тайны завели нас не туда, ибо
мы не учли, что неведомое - ключевой элемент этой тайны? Может, из-за нашей
ненависти к неведомому, нашей потребности сорвать его покровы, уничтожить
его, изнасиловать резким и бурным актом понимания оно разбухает темной
силой, точно зверь, что питается ударами наших пик? Может, мы не ту ищем
тайну - тайну, которой жаждем сами? Или, иными словами, может быть, тайна
лежит пред нами открытая и нам уже известна?
Тайна Сестер Я утверждаю, что мы уже знаем все необходимое для
проникновения в тайну Сестер Ночи. Д-р Роберт Майер, одинокий свидетель их
собрания, рассказал, что в те тридцать пять минут его наблюдения за
девочками не происходило абсолютно ничего. Во втором своем признании Эмили
Геринг утверждала, что не происходило ничего - в темноте никогда ничего не
происходило. Я полагаю, это предельно точное описание. Я утверждаю, что
девочки собираются по ночам не ради какого-нибудь щекочущего нервы
банального обряда, действа, которое легко обнаружить, но единственно ради
уединения и молчания. Члены общества Сестер желают стать недоступными. Они
хотят спастись от наших глаз, удалиться от изучающего взгляда, - и больше
всего они хотят не быть познанными. В мире, загустевшем от понимания,
тягостном от объяснений, проницательности и любви, члены безмолвного
общества жаждут избегнуть определения, остаться таинственными и неуловимыми.
Расскажите! - кричим мы, и от любви голоса наши срываются на визг. -
Расскажите нам все! Тогда мы вас простим. Но девочки не хотят нам
рассказывать все, они вообще не хотят, чтобы их слышали. В сущности, они
хотят стать невидимками. Потому и не могут участвовать ни в каком действе,
способном их обнаружить. Отсюда их молчание, их любовь к ночному
одиночеству, их ритуальное торжество тьмы. Они ныряют в загадку, будто в
черную дымовую завесу: чтобы исчезнуть.
Ночью Я утверждаю, что Сестры Ночи - собрание девочек-подростков,
посвятивших себя тайнам уединения и молчания. Высокая стена, запертая дверь,
отвернувшееся лицо. Сестры - тайное общество, которое невозможно уничтожить,
ибо даже если мы не позволим девочкам встречаться ночами и привяжем их к
кроватям на всю оставшуюся жизнь, загадочные стремления общества останутся
нетронутыми. Мы не можем остановить Сестер. Напуганные загадкой,
подозрительные к молчанию, мы им в вину ставим мрачные преступления. Таково
наше тайное утешение - ибо разве мы не узна. ем об этих преступлениях позже?
Мы предпочитаем молчанию колдовство, ночной недвижности - оргии наготы. Но
девочки жаждут запереться в молчании, превратиться в бледные статуи с
пустыми глазницами и каменной грудью. Как нам справиться с дочерями?
Еженощно тайное общество бродит по нашему городу. Слухи о нем доходят до
младших девочек, до старших; нам кажется, будто и жены наши стали беспокойны
и уклончивы. Мы жаждем бросить в лицо молчаливым дочерям доводы или насилие;
просыпаемся среди ночи от кошмаров, в которых истекают кровью звери.
Некоторые говорят, что Сестер следует разоблачить и наказать, ибо если
подобные идеи укоренятся, кто сможет их остановить? Тех же, кто советует
проявить терпение, обвиняют в трусости. Уже начали поговаривать о молодежных
бандах, что ночами рыскают по городу, вооруженные заточенными палками. Как
нам справиться с дочерями? Среди ночи мы пробуждаемся в тревоге, на цыпочках