"Уильям Миллер. Мартин Лютер Кинг (Жизнь, страдания и величие) " - читать интересную книгу автора

густой баритон, наступила мертвая тишина. "Дайте нам право баллотироваться,
и мы не будем больше умолять федеральное правительство в законодательном
порядке запретить суды Линча... Дайте нам право баллотироваться, и мы
превратим бесчинствующие, кровожадные толпы обездоленных людей в союзы
законопослушных граждан, работающих на благо общества. Дайте нам право
баллотироваться, и мы заполним залы наших законодательных собраний людьми
доброй воли! Дайте нам право баллотироваться, и вы получите народных судей,
любящих милосердие. Дайте нам право баллотироваться, и мы спокойно, в
соответствии с законами проведем в жизнь постановление Верховного суда от 17
мая 1954 года". Слушая его речь, похожую на проповедь, люди, воспитанные в
молитвенных залах негритянских церквей, быстро уловили ритм и всякий раз
хором подхватывали рефрен "Дайте нам право баллотироваться!" Затем, когда
эта часть выступления завершилась, они хором прокричали: "Аминь!" В
следующей части речи Кинг изменил слог и стилистику и выступил с резкой
критикой в адрес администрации Эйзенхауэра за то, что она "слишком уж
молчалива и безучастна" Конгрессу США досталось за его "чрезмерную косность
и лицемерие". Он обвинил умеренных белых политиков, которые исповедуют
принципы "квазилиберализма, позволяющего им с равной симпатией относиться к
обеим противоборствующим сторонам расового конфликта". Он призвал четче
организовать руководство деятельностью как белых либералов-южан, так и
самого негритянского движения на Юге. Он рассказал о кампании протеста в
Монтгомери и о том, как удалось противостоять белому террору. "Мы не должны
ожесточаться, - сказал он. - Если мы позволим себе упиваться ненавистью,
новый порядок ничем не будет отличаться от старого образа жизни... Мы должны
бороться против ненависти силой любви, против физического насилия -
крепостью духа". Он призвал участников марша сохранять силу духа, столь
необходимую в борьбе за гражданские права.
По всем статьям это была взвешенная речь умеренного политика о законных
целях и методах борьбы. Право голосовать и избираться - что может быть менее
спорным? Но идея крестового похода за гражданскими правами, которую Кинг
выдвинул от имени КЮХР, означала, что он отнюдь не намерен ограничиваться,
подобно руководству НАСПЦН, исключительно областью избирательных прав. Это
свидетельствовало о его зрелом отношении к реальной власти, о том, что он
понимал ее специфику. Мартин Лютер Кинг никогда не выдвигал требования
"власти черных". Но именно такова была его конечная цель. Он мечтал дать
темнокожим людям политический контроль над их собственной судьбой. Лозунг
"Власть черным!" появился на свет еще через семь лет.
Организация первого марша стала важной вехой в американской истории. Во
время его проведения Мартин Лютер Кинг впервые выступил с речью в качестве
деятеля национального масштаба. Вполне логично, что тогда же он был
награжден специальной наградой НАСПЦН - медалью Спрингарна за вклад в дело
улучшения межрасовых отношений. Кинг мог сильно расходиться с Роем Уилкинсом
и всей НАСПЦН во взглядах на стратегию и тактику борьбы, но он взял за
правило никогда не доводить дело до раскола сил, работающих на достижение
расового равноправия. Он считался с мнением Уилкинса и других консервативных
деятелей и всегда стремился заручиться их поддержкой.
Среди множества наград, которые посыпались на Кинга в этот период, были
ежегодная премия Фонда религии и труда, которую он разделил с сенатором
Гербертом Леманном и преподобным Джоном Лафаргом, докторская степень и
почетные звания Чикагской семинарии, Университета им. Говарда и колледжа