"Уильям Миллер. Мартин Лютер Кинг (Жизнь, страдания и величие) " - читать интересную книгу автора

разного рода негритянских изданий, нескольких общенациональных газет и
основных общественно-политических еженедельников. Черновик главы, обобщающей
все эти материалы, был самым тщательным образом выверен Эндрю Дж. Янгом -
одним из основных помощников Мартина Кинга, который добавил в нее целый ряд
подробностей и внес поправки и уточнения. В сокращенном виде она вошла в
книгу "Ненасилие". В монографию о жизни Мартина Кинга эта глава вошла в
первоначальном, полном варианте. В нее, кроме того, включены новые
материалы. Последующие главы не имеют ничего общего с "Ненасилием",
поскольку книга уже находилась в печати, когда началась кампания в Селме.
Свое последнее письмо Мартину Лютеру Кингу я отправил, когда он
находился в Мемфисе. Вместо ответа пришло сообщение о его гибели. Это стало
для меня тяжелым потрясением, я испытал болезненный шок. Ведь я воспринимал
Кинга почти как родственную душу. Я впервые услышал об этом убежденном
христианине в 1956 году, когда мои христианские воззрения еще только
вызревали. На меня весьма серьезно повлияла теология Поля Тиллиха, благодаря
чему я прошел путь духовно-религиозного развития, в значительной мере
близкий исканиям самого Кинга. Лично для меня самыми главными событиями 1965
года стали кампания в Селме и смерть Тиллиха. Узнав, что Мартин Кинг ранен,
я не поверил в возможность его кончины. Утрата была бы слишком велика. Но
час спустя он умер.
Вскоре я вернулся к своим наброскам о Кинге. Что-то побуждало меня
воссоздать события его жизни. Но только много недель спустя, когда пришло
время рассказать о его смерти, я испытал весь трагизм, всю необратимость его
гибели. И смерть Кинга, одна мысль о которой казалась прежде столь
невыносимой, вдруг обрела значение. Я вновь пережил шок, но теперь принял ее
как свершившийся факт. Жизнь и судьба Кинга вдруг обрели для меня полноту и
завершенность. К этому уже нечего добавить, остается только вдумываться и по
достоинству оценивать неисчерпаемое наследие, которое Кинг оставил всем нам.
Я приступил к написанию заключительных глав - несмотря ни на что, жизнь
продолжалась.
Я уже упоминал кое-кого из людей, которые содействовали появлению этой
книги. Но это - лишь малая часть очень длинного списка. Мне помогали ветеран
ОРП Джон Невин Сейр, а также Уилл Кэмпбелл, Джеймс Бивел, Чарлз Шеррод, К.
Т. Вивиен, Филип и Дэниел Берригены. Большинство из них были участниками
конференции 1963 года, значение которой трудно переоценить. С давних пор
оказывают мне содействие Маргарет Лонг из Южного регионального совета и
Лилиен Р. Блок - сотрудница Службы религиозных новостей. Из множества
журналистов особо значительной была помощь М. С. Хейдена из "Детройтских
новостей". Весьма существенно мне помогали священнослужители Джеймс Р.
Макгроу, Стефен К. Роуз, Роберт Ньюмен, Сэмюэл С. Хилл, Уэсли Хочкис, Трумэн
Б. Дугласс и другие, но особенно я хочу отметить помощь моего друга -
преподобного Малколма Бойда. Священнослужители лучше большинства читателей
сумеют понять причины, заставившие меня столь критически отнестись к белой
церкви. Многие из них, несмотря на противодействие, которое оказывалось
церковными иерархами и частью верующих, разделяли мои устремления приобщить
всех американских христиан к делу борьбы за расовую справедливость.
И наконец, эта книга стала нашим общим семейным делом. Без поддержки
моей жены Луизы она никогда не была бы написана. Жена помогала мне в поиске
материалов, читала рукопись, давала умные и дельные советы. Ну, и, конечно,
постоянно поддерживала меня морально. Она верила в меня, верила в величие