"Александр Михайлов. Чеченское колесо " - читать интересную книгу авторапозора.
И не надо было бы заигрывать с кукольной фигурой Масхадова, помогая ему деньгами. Эти деньги пошли бы в карманы россиян, а не верхушке бандитов, которые укрепили свою армию, стали претендовать на возмездие и осуществлять террористические акты безнаказанно. А если бы бандитам не позволили действовать безнаказанно, то они не посягнули бы на Дагестан, и не надо было бы бомбить их базы в Чечне, и тогда не было терактов в Москве. И не начались бы боевые действия против Чечни. И армии не надо было бы входить в Чечню. Но вот она вошла в Чечню, и теперь надо было брать Грозный. Понятно: если война затянется, увеличатся потери. Если увеличатся потери, то в обществе изменится отношение к действиям властей. Таких "ЕСЛИ" множество, и для того, чтобы не повторять ошибки, надо обратиться к истории. Бывает время, когда тебе кажется, что твой отец знает все, потом приходит время, когда кажется, что ты знаешь столько же, сколько и отец, потом приходит период, когда думаешь, что знаешь больше отца, - и, наконец, узнаешь, что ни ты, ни твой отец ничего не знали. Чеченская притча Вместо предисловия В 1972 году умер писатель Алексей Евграфович Костерин. Нынешнему читателю эта фамилия мало что говорит. Но в те годы его смерть вызвала причины. Судьба Алексея Костерина схожа с судьбой многих людей его поколения. Политкаторжанин, политический деятель, коммунист, писатель... Он трижды сидел - один раз при царе, два раза - при советской власти. Три раза исключался из партии и два раза - из Союза писателей. Молодость Костерина была связана с установлением советской власти на Кавказе. Как красный командир, он воевал в тех краях. Он писал о Северном Кавказе, его народах, о непростой, а после войны - трагической судьбе чеченцев, ингушей, балкарцев, кабардинцев, осетин. Он остро реагировал на несправедливость в отношении людей, с которыми воевал за то, чтобы над Кавказом взошло солнце коммунизма. В 60-70-е годы он был одним из лидеров движения за реабилитацию репрессированных народов. И не только Кавказа. Он был связан с лидерами крымских татар, поволжских немцев, калмыков. Эта тема была закрыта в те годы. Еще не затянулись раны последствий сталинизма, у многих руководителей еще сильны были настроения реваншизма за поражения на ХХ-ХХII съездах партии. Читаешь произведения Костерина сегодня - и поражаешься, сколь наивны и просты по своей человеческой сути его взгляды. Он и его соратники хотели всего лишь простой человеческой справедливости. Часть костеринского архива без регистрации хранится на Лубянке, часть - в бывшем Музее Революции. Вдова передала туда десятки коробок с трудами, записками, черновиками произведений, поздравлениями друзей по случаю праздников. Поражает его светлая вера в то, что люди российских окраин безгранично преданы идеям революции, потому что более чем кто-либо подвергались гнету и бесправию при царизме. |
|
|