"Жеральд Мессадье. Царь Давид " - читать интересную книгу автора

- Он совершил жертвоприношение, потому что ждал тебя семь дней, а ты не
пришел, - настаивал Анамель. - Это не ошибка, за которую у него должны
отбирать царство.
- Это ошибка большая! Очень большая! - вскричал Самуил. - Вы что,
выбрали Саула священником? Или, может быть, он ваш ясновидящий?
Их взгляды стали рассеянными, на лица легла тень раздумий.
- А дети Саула? - спросил Тобьель.
Самуил опустил голову и тоже помолчал, прежде чем ответить.
- Я вам сказал: дерево мертво.
- Дерево мертво? - повторил Анамель Бен Эфрон.
- Дерево мертво, Анамель. Ты меня слышал. Они погибнут все.
- Погибнут от нашей руки? От руки Давида? Или от твоей, Самуил?
Давид подскочил. Ему прикажут убить Ионафана?
- Они погибнут по воле божьей, - ответил Самуил.
Давид чувствовал головокружение, ему казалось, что все это сон, бред,
который овладевает человеком после выпитого вина. Его назвали царем, ему
вонзили кинжал в самое сердце. Он закрыл глаза, чувствуя слезы. Смерть
Ионафана. Нет, только не Ионафан! Пусть лучше Саул, но не Ионафан. Он снова
вздохнул, терзаемый одновременно осознанием своей любви к Ионафану и
предсказанием его смерти. Он сказал сам себе, что Самуил - старый безумец,
говорящий вздор.
Старцы задвигали ногами, головой, руками, шумно задышали. Видимо, речь
Самуила смутила их. Какой еще " Всемогущий " ?
- Какой Всемогущий? - спросил наконец Юсуф Бен Адель, старейшина
племени дан. Тот, который походил на собаку, с добрым взглядом и спадающими
на лоб волосами.
Подбородок Самуила вздрогнул. Эти люди племени дан, преследуемые
филистимлянами, всегда ищущие приюта у других, не у себя, едва ли иудеи...
Но и все остальные смотрели на него с вызовом.
- Кому мы должны жертвовать? Эле и Дане Всемогущему кенейцев? - сказал
Юсуф Бен Адель. - Нашего бога зовут Баал. Каждое племя называет бога
по-своему. Что мы скажем нашим?
Воцарилось долгое молчание.
- Если вы хотите продолжить чтить разных богов, - сказал наконец
Самуил, - вы не отличаетесь от чужеземцев. Вы тогда не народ. Вы - сброд.
- Бог есть бог, какое бы имя он ни носил, - резко возразил Юсуф Бен
Адель. - Будем спорить об его имени? Я очень хочу, чтобы мы воевали за
территорию и колодцы, а не за имя!
- Очень хорошо, - проворчал Самуил, - чтите тех же богов, что и они,
продолжайте распутничать с чужеземцами, блудите, как ханаане и филистимляне
с юношами. Я вам не судья. Вы - другие люди дана, вы - как солома на ветру.
Вы падете ниц перед первым появившимся жертвенником. Вы не только терпите в
Ланхусе жертвенник, воздвигнутый Молохом, вы терпите его духовенство, но еще
вы присоединяетесь к их мерзким обрядам!
- Мы разрушили этот жертвенник в прошлом, - ответил Юсуф Бен Адель. -
Они его построили вновь, и он привлекает много народа. Не будем же мы
воевать из-за жертвенника!
- Конечно, нет, - насмешливо ответил Самуил.
Давид слушал, цепенея. До этого момента он просто не обращал внимания
на все, касающееся Бога и жертвенников. Его отец говорил, что он должен