"Виктор Меньшов. Храм Василия Блаженного" - читать интересную книгу автора

мурзатый бегаешь! Тряпка тебе, что ль, понадобилась, которая на нем?
- Это, бабушка, не тряпка, - тут же свысока поправила ее внучка
Леночка, которая училась в восьмом классе и была признанной умницей. -
Это - кимоно.
- А мне все едино, как оно, или никак оно. Ничего умнее не придумал?
Совсем одурындасел? Лучше бы книжку почитал, что ли. С голой задницей еще
только не хватало по улицам в распашонке разгуливать. Засмеют же. Да еще и
Горыныч какой-то на спине нарисован....
- Бабушка! - подала опять голос возмущенная Леночка. - Не "как оно",
а кимоно, это одежда такая, и не Горыныч это, а дракон. И не давай ты
Ваське "Колобка" читать. Ты что - забыла? Он как дочитает до того места,
где лиса колобка "ам" - сразу плакать начинает, а потом в бурьяне прячется,
за колобка переживает, а мне его искать по всем кустам приходится.
- Ох, горе мне с вами. Отдай книжку, читатель, лучше погуляй сходи, -
мать отобрала у него книжку. - Иди, сделаю я тебе это... как его? Кимоно,
кимоно...
И через два дня вышел Васька на улицу без порток, в коротком
стареньком мамкином капоте, с засученными рукавами, из которых свешивались
волосатые ручищи. Еще более волосатые ноги были обуты в подаренные ему для
полноты костюма Костей.
На спине Васькиного "кимоно" красовался дракон, похожий на крокодила,
вставшего на задние лапы, при этом опирающегося на тощий хвост. А еще
дракон этот, по причине торчащих из него во все стороны колючек, походил на
кактус, сбежавший из горшочка. Из пасти этого чудовища свисал почему-то
синий язык. Так его нарисовала Леночка, а мать Васькина вышила по рисунку.
Обе сделали свое дело, как умели, и теперь этот плод коллективного труда и
творчества внучки и бабушки, украшал могучую Васькину фигуру.
Это кимоно мытаринского пошива, было, возможно, первым кимоно,
пошитым в России.
При виде Васьки в новом наряде по двору прокатился было смешок, но в
руках у него оказалась увесистая дубина, и смех как-то сам собой
прекратился.
- Вася, - отойдя на всякий случай подальше, спросил один из
мальчишек, - а оглобля тебе на кой?
- Это не оглобля, - важно пояснил вместо Васьки вездесущий Петька,
как всегда проводивший изыскания в недрах своего носа. - Это - дорожный
посох. Васька сначала хотел стать самураем, но самураи дерутся на мечах и
убивают, а он этого не любит. Тогда Васька решил стать странствующим
монахом. Нам про них рассказывал дядя Толя, который без ног, он у нас
смотрел кино про этих монахов и рассказывал. Они, монахи эти, называются
буддисты и веруют в Будду, толстого такого дядьку. У него бывает три
головы, много подбородков, а на голове - лягушка...
- Врешь ты все! - усомнились мальчишки, великие скептики по жизни.
- А вот и не врет! - вступилась за сопливого родственника Леночка,
которая в таких спорах пользовалась авторитетом даже у мальчишек. - Лягушка
это символ мудрости.
После такого пояснения у мальчишек резко пропал интерес к буддизму.
Возможно, лягушка и символ мудрости, но держать на голове такую гадость?
Нет уж, фигушки!
Вот так мытаринские мальчишки разочаровались в буддизме. А когда