"Будда и любовь. Как любить и быть счастливым" - читать интересную книгу автора (Нидал Оле)

Виды освобождающей мудрости

Развитые культуры приписывают женскому началу такие качест­ва, как интуиция и самовозникшая мудрость. Все это проявляется, когда абстрактная мысль наполняется жизнью и затрагивается целое. Достаточно вспомнить о дакинях Индии, кхандро Тибета, музах Греции, весталках Рима, валькириях и норнах германцев. Все выходящее за рамки исключительно целенаправленного мышления, связывающее мысли и чувства, придающее гармонию и законченность переживаниям, повсюду признается женским. Это, конечно, не лишено основания. На протяжении тысячелетий у женщин проявлялись качества, не вписывающиеся в чистую логику и сводящие вместе более широкие области опыта, — мудрость вне слов и понятий. Они до сих пор поставляют масло, не позволяющее твердым шестеренкам мира мужчин сгореть при трении друг о друга. Мягкие и понимающие, они уберегают строгих отцов от столкновений с сыновьями и заботливо сглаживают противоречия.

Итак, женщинам свойственны различные виды мудрости. Однако они не переживают их с полной ясностью, когда всерьез воспринимают колебания своих чувств и относят все на свой счет — например, охвачены ревностью или злостью. Как же можно распознать эту мудрость на обусловленном уровне восприятия, в повседневных контактах? Здесь могут очень пригодиться советы Будды. Он объяснял, что ум подобен пространству и уже содержит в себе все просветленные качества. Женщины по своей сущности ближе к природе пространства, чем мужчины. Это проявляется в интуиции женщин. Они часто догадываются о том, что происходит с их близкими, как бы извлекая информацию из пространства.

Ум мужчины работает иначе. Его область — там, где в пространстве что-то проявляется, где он имеет дело с деталями и может ими управлять. Оба этих свойства вместе — мудрость и дейст­вие — имеют смысл и должны применяться с пользой для других. Мудрость, не выраженная в поступках, так же бессмысленна, как действие, совершенное без мудрости. Для подлинного совершенства необходимо взаимодополнение мудрости и деятельности, обоим партнерам нужно вместе думать друг о друге и о мире.

В зависимости от того, какое качество у женщины развито лучше остальных, она передает мужчине ту или иную разновидность мудрости. Мужчина, идущий к женщине как в храм — то есть действительно ей открывающийся, благодаря такой встрече будет воспринимать мир на нескольких уровнях сознания. Если он любит свою подругу и открывается ее природе, он получает нечто чудесное и непосредственное, и эффект этого взаимообмена будет неуклонно нарастать.

В Алмазном пути Будды — на абсолютном уровне его Учения — известны пять видов такой мудрости. И хотя они переживаются за пределами идей и представлений, все же можно обозначить их с помощью слов.

Женщина, которая глубоко прорабатывает в себе злость и преобразовывает ее, передает мужчине мудрость, которая подобна зеркалу и показывает то, что есть. Взаимообмен с такой женщиной, ее руки, голос, переживание радости и ежедневная близость рождают все больше внеличностных мгновений в нашей жизни, и в результате мы видим вещи без завес — такими, какие они есть. Мы осознаем ситуацию вне слов и идей, но одновременно можем свободно обращаться с условностями. Тело и речь действуют согласно обстоятельствам, а мы просто осознаем в тот самый момент, когда событие происходит, ничего не прибавляя и не отнимая.

Чувства ненависти и гнева с их различными производными являются сырьем для зеркальной мудрости. Многим знакома такая ситуация: когда ссора и вызванная ею ярость достигают определенного уровня, ничто уже не может тебя отвлечь. Уже слышно, как приближается полицейская машина, но все же ты должен еще успеть «вырубить» противника, прежде чем испариться. В аналогичном состоянии находится и противник. Он также полностью настроен на победу. Чаще всего в итоге на выручку приходят друзья и уносят обоих в последний момент.

Как же здесь можно обнаружить мудрость — например, в словесных поединках женщин? Таким ситуациям присуще особенное качество — однонаправленность. В потоке происходящего мы полностью сосредоточены на чем-то одном и не позволяем ничему себя отвлечь.

А как это выражается в отношениях между мужчиной и женщиной? Женщины этого типа обладают способностью говорить обо всех повседневных и необходимых вещах без оценки, в одном и том же ключе. Завтрашние покупки для запланированного ужина с приятными гостями она обсуждает в такой же манере, как и необходимость медицинского обследования. Когда речь идет о чем-то неприятном, мужчины занимают, скорее, защитную позицию и просто вытесняют это из своего сознания. Если партнерша скажет: «Тебе снова нужно сходить к зубному», — он сделает вывод, что у него плохо пахнет изо рта. Женщина же, напротив, говорит абсолютно нейтрально.

Что делает зеркало? Просто отражает. Зеркалу все равно, что отражать — красивое лицо или безобразную гримасу, оно не оценивает. Оно позволяет всем вещам быть такими, какими они перед ним предстают.

Если мужчине удается использовать эту способность своей любимой как повод для собственного развития, то и он со временем начинает принимать вещи такими, как есть, ничего не вытесняя, не затушевывая и не прибавляя.

Согласно старинным описаниям, эти леди часто бывают темноволосыми и весьма энергичными на вид. Женщины, в которых много гнева, нуждаются в первую очередь в мужчине, способном их защищать, чтобы они могли расслабиться. При этом нельзя забывать о высшем видении. Нужно выказывать им свое одобрение, иначе эти дамы становятся ядовитыми. Лучше дать волнам успокоиться, чем много говорить.

В спокойные моменты этим женщинам помогут поучения о причине и следствии.

Некоторые женщины прорабатывают гордость и в значительной степени созревают до того, чтобы сменить гордость «Я лучше тебя» на гордость «Какие же мы все классные!». Приходя к ним, мужчина узнает манящее богатство возможностей, способных проявиться, и понимает, как все внешнее и внутреннее возникает из бесчисленных обстоятельств. Мы видим, что на глубочайшем уровне все вещи равны друг другу (потому что обусловлены) и возникают из пространства сами по себе. Горные массивы гордости рассыпаются — ведь ничто не является чем-то самостоятельным, все постоянно меняется, растворяется, исчезает в пространстве и превращается во что-то другое.

Эта мудрость заметна уже в том, как матери растят своих детей. Они видят в каждом своем отпрыске необыкновенное, неповторимое существо — даже если это существо почти всегда делает что-нибудь не так. Они замечают в каждом своем ребенке особенные качества и в равной степени содействуют их развитию. Эта способность высшего видения является мудростью — чтобы испытать ее в совершенстве, следовало бы распространить такое отношение на всех существ. В отличие от таких мудрых матерей энергичные отцы гораздо лучше знают, чем заняться с сыновьями. Они прививают им спортивные навыки, учат разбираться в автомобиле, делать мелкий ремонт по дому. К дочерям определенного возраста отцы не всегда находят правильный подход, хотя те нередко всецело им доверяют. Отцы часто гордятся дочерьми, но не вполне понимают, что могут им дать, кроме высокой оценки.

Если мы стараемся не смотреть на других свысока, уравнивающая мудрость раскрывается уже на обусловленных уровнях проницательности. Она является предпосылкой к достижению абсолютного уровня. Это всегда можно применять в отношениях мужчины и женщины. Различия между полами нужно видеть как увлекательные особенности, позволяющие всему расти. «Женщины и техника», «Ох, эти мужчины!» — подобные высказывания полностью противоречат этому подходу. Мужчинам больше свойственна склонность раскладывать мир по ящичкам — большое и маленькое, толстое и худое, хорошее и плохое. Это сужает спектр возможного: мы воспринимаем не самих людей, а наши ожидания, связанные с ними. Женщины чаще видят внутреннюю жизнь, чем внешние вещи. Если мужчина позволит своей возлюбленной показывать ему красоту и неотъемлемое богатст­во мира, он и сам начнет замечать, сколько возможностей для роста кроется в каждой ситуации и в каждой встрече с другими. Он чувствует себя богатым и восприимчивым к способностям существ, вместо того чтобы заранее все оценивать и осуждать. И отношения он все больше будет воспринимать с позиции «мы», а не «я и ты».

Женщина выражает свое внутреннее богатство в том числе и посредством внешней красоты. Она украшает себя, со вкусом обставляет свое жилище. Всегда легко определить, кому принадлежит дом — мужчине или женщине. У мужчины сразу видна гостиная — она похожа, если допустить небольшое преувеличение, на мастерскую с диваном, телевизором и компьютером. У женщин есть декоративная жилка: они тщательно подбирают цветы, мебель и домашнюю утварь. Красота и богатство чувств поднимают все ощущения в уме на одинаково высокий уровень, и это близко подводит нас к уравнивающей мудрости. В конечном счете она означает, что мы распознаем природу Будды во всех существах.

Внешне женщину типа Драгоценности нередко можно узнать по утонченным и ясным чертам лица. У нее почти треугольная форма головы и чаще всего темные волосы. Согласно текстам, ей нужен мужчина, который будет обращать ее внимание на хорошие качества людей. Научившись в любви думать «мы», она сможет постепенно распространить такое восприятие на других. Ей очень полезны поучения о непостоянстве всех явлений, чтобы она понимала, что все происходит не только с ней.

Большинство женщин находят свой путь к зрелости посредством трансформации ожиданий, работы над желаниями и страстями. Это ее вотчина, и здесь освобождение приходит благодаря неустанным целенаправленным пожеланиям, чтобы свершились все устремления существ. Сознательно очищая привязанность от узости, от надежд и опасений или устраняя все это путем медитации, женщина все больше выражает качества семейства Лотоса. Счастливчик, оказавшийся в ее объятиях или в ее силовом круге, учится одновременно воспринимать вещи и по отдельности, и как части целого.

Этот вид мудрости довольно отчетливо виден опять-таки на примере отношения матери к детям. Она любит их всех одинаково, но при этом точно знает, насколько у них разные характеры и что нужнее всего каждому для развития и взросления. Поэтому она следует своей интуиции и ведет себя по отношению к детям по-разному.

Чаще всего женщина в партнерстве отдает себе отчет в том, что совместное развитие способствует стабильности отношений. Потому она нередко отказывается потакать собственным желаниям — в то время как мужчина с удовольствием «занимается своими делами» и находит немало развлечений и занятий вне семьи.

В таком настрое и вытекающих из него поступках содержится семя различающей мудрости. Чем яснее нам становится разница между обусловленным и наивысшим счастьем, чем больше мы понимаем, что приносит необратимую, а что — лишь мимолетную пользу (или вред), тем глубже наше проникающее видение.

Все женщины, как потенциальные матери, уже несут в себе эту мудрость. У представительницы семейства Лотоса мужчина может учиться различать, что важно, а что не очень и на что, соответственно, лучше направлять свои силы. Его поступки становятся осмысленнее. Многие безосновательные действия, которые он раньше совершал из-за какого-то неопределенного чувства тесноты или просто от нечего делать, уступают место более полезным вещам. Если до сих пор мужчина вел жесткий образ жизни — теперь благодаря женщине из семейства Лотоса он учится видеть глубинное и тонкое, а также серьезнее относиться к так называемым мелочам. Он начинает замечать небольшие перемены в настроении жены и учится находить к ней соответствующий подход. По мере роста такой проницательности и открытости он все лучше способен реагировать и на не столь заметные изменения, происходящие с его детьми, друзьями, коллегами, а потом и начальником или соседями.

Типичная представительница семейства Лотоса чаще всего светловолосая, с округлыми формами. Ей нужен мужчина, который будет ее воодушевлять. Если он будет щедр и великодушен, она сможет расслабиться. Мужчина легко чувствует себя с ней полностью принятым, даже захваченным. Потому такой паре нужно осмотрительно работать с близостью и дистанцией.

В этой мудрости ясно проявляются различия между мужчиной и женщиной. Женщины быстрее учатся на опыте. Однажды совершив какую-либо ошибку, они редко ее повторяют. Они помнят о прежнем затруднении и поэтому действуют иначе. Таким образом, женщина несет мудрость опыта, тогда как мужчина упрямо ставит все с ног на голову, даже если предыдущие попытки не удались. Ему нужно убедиться в том, что здесь никакие победы больше недостижимы, и при этом он нередко демонстрирует принципиальность танка или комбайна. Будучи забывчивым, мужчина упорствует в своем образе действий, пока не дойдет со своими ошибками до обидной черты. Иногда это приводит партнершу на грань отчаяния. С другой стороны, мужчины часто радостнее, поскольку живут без бремени прошлого.

Важнейший опыт, передаваемый женщинами из поколения в поколение, — это культура. Истории, песни, все, что типично для страны, передавали детям женщины, — по крайней мере до тех пор, пока не появились педагоги. Поэтому уже к шестому году жизни ребенок имел типично немецкие, испанские или английские отличительные черты. Мужчины же учат своих детей при случае лишь ездить на велосипеде или играть в футбол.

Если пройтись по кладбищу, вы быстро заметите по датам на надгробиях, что женщины в среднем жили намного дольше, переживая своих мужчин. В тех же случаях, когда первой умирала жена, муж следовал за ней через явно небольшой промежуток времени. Способность к выживанию полностью выражается тем, в какой степени человек может использовать мудрость опыта. Это начинается со знания, сколько стоит полкило сливочного масла и сколько можно его съесть, включает способность к полезному межчеловеческому общению и заканчивается тем, как в нашем обществе организовать жизнь так, чтобы выжить в одиночку. Поскольку женщины владеют этим лучше и видят свою задачу в том, чтобы жить дальше, они и доживают до более преклонного возраста.

Если им не подставят подножку привязанности, женщины часто развиваются быстрее — благодаря свойственной им мудрости опыта. Всплывающие на пути препятствия они преодолевают изящнее, с лучшей «успеваемостью» на этих уроках, за более короткое время, однако не всегда окончательно. Например, в паре, где оба буддисты и регулярно занимаются медитацией, женщина нередко движется вперед по более прямой линии. Мужчина иногда наслаждается пребыванием на достигнутом уровне — вкушает его, да еще и, возможно, пишет об этом книгу. В истории буддизма было много мудрых женщин, чьи имена даже неизвестны. Живя рядом с великими мастерами, эти женщины при необходимости шептали на ухо своим спутникам жизни мудрые истины.

Если мужчина откроется мудрости своей возлюбленной, он наверняка избавит себя от многих жизненных трудностей и, возможно, от неразумных трат. Правда, может случиться и так, что из-за советов соблюдать осторожность человек не отважится на серьезный прорыв, но в целом, имея подходящую спутницу, он будет быстрее продвигаться по пути развития и избегать неоправданных затрат силы и энергии. Избыток можно дарить ей, а в конечном счете вместе с ней — и другим людям. В Алмазном пути, предназначенном для мирян и ориентированном на практику, в нашей линии преемственности известны очень хорошие примеры того, как мужчина открывался мудрости опыта женщины, и благодаря этому оба совершали большие шаги в своем радостном и увлекательном развитии.

Эта женская мудрость опыта сравнивается с мечом, который отсекает все ненужное и тем самым заботится о необходимой ясности. Она убирает все мешающее и тем самым оберегает главное.

Эти сильные женщины часто быстро становятся известными — благодаря своей энергичности. Они нуждаются в четких защищающих рамках, внутри которых им легче было бы справляться со своими эмоциями, и в партнере, который придает женщине уверенность и не возбуждает в ней понапрасну ревность. В случае размолвок лучше дать ей много пространства (например, просто выйти из комнаты), чем буквально реагировать на ее слова. Когда возмущение проходит, жизнь идет вперед и мы продолжаем учиться. Такой женщине обязательно нужно освоить медитацию. Партнер будет за это признателен.

Иногда мужчина смотрит в глаза женщины, а там — лишь широта пространства и ясность. Это состояние вне всего личностного, непосредственная самовозникшая интуиция, пребывание в том, что есть. Эту мудрость, этот опыт очень ярко излучают некоторые женщины и дарят мужчине, который отваживается найти к ним доступ.

Эта последняя и глубочайшая мудрость, включающая в себя все остальные, приобретается путем преобразования неведения и запутанности. Такая способность позволяет черпать из пространства все ресурсы и использовать их на благо существ. Здесь больше нет границ и препятствий. Одновременно растворяются последние тонкие следы заботы о себе и исчезают все концептуальные завесы.

На обусловленном уровне эта мудрость часто проявляется в невероятной интуитивности многих женщин. Будучи ближе к природе пространства и обладая более целостным восприятием, они легче чувствуют, какие возможности имеются в их распоряжении и как выражает себя пространство в настоящее мгновение. Входя в комнату, они тут же знают на уровне чутья, что там происходит. Они знают, например, какая пара только что повздорила, кто в кого влюблен и у кого был плохой или хороший день. Они сразу чувствуют, когда атмосфера на вечеринке или в группе людей нехороша.

Благодаря восприимчивости к возможностям пространства, женщины часто более открыты переменам, чем мужчины. Это проявляется и в их личных делах, и в контактах с другими людьми. Они лишь в небольшой степени видят себя защитницами существующих ситуаций — они, скорее, просто вовлечены в поток жизни. Они могут быстрее настроиться на новое и вести себя соответствующим образом. Именно женщина заботится о здоровом питании, чтобы близкие люди были в форме. Она обставляет квартиру, замечает новые направления моды и заботится об интересах семьи. Поэтому женщинам реже бывает скучно, чем мужчинам, внимание которых привлекают только выдающиеся явления. С точки зрения женщин, мужчины напоминают трех знаменитых обезьян: ничего не видят, ничего не слышат, ничего не говорят. Женщины реже вытесняют переживания или откладывают неприятное, а мужчины вмешиваются в ситуацию только тогда, когда владеют ею. Женщины лучше разбираются в самом бытии, в том, какие возможности имеются в пространстве. Мужчин, напротив, вдохновляет действие и то, что можно перемещать в пространстве, не заботясь об эмоциональном содержании. Это одна из причин, почему автор­ство большинства изобретений в мире принадлежит мужчинам.

Всепроникающая мудрость женщины проявляется в ощущении возможностей пространства, а также в том, что у нее больше внимательности. Она лучше осознает ситуацию и меньше ее оценивает, в то время как мужчина должен сначала разложить события по своим понятийным и ценностным схемам. Кроме того, ее видение шире, она может воспринимать несколько уровней и плавно обращаться с вещами так, как требует ситуация.

Если мужчина откроется глубоко интуитивной женщине, он первым делом натолкнется на собственные границы. Оказывается, что его привычка объяснять мир рассудочно, с ясной ориентировкой на цель применима лишь в рабочее время и быстро дает трещину. Преодоление расширяющейся пропасти между его миром и миром женщины возможно для мужчины при условии правильного отношения к партнерше и превращается в мощное переживание свободы. Она же получает в подарок простор всего мира, и так им шаг за шагом открывается жизнь, в которой возможно и восприятие привычных действий, и пространство, в котором эти действия происходят. У него возникает богатство «и то, и другое», а у нее — ясное «или… или…» — в том числе и вне области собственного восприятия. Благодаря этому оба переживают важный рост.

Глубоко интуитивная женщина чаще всего покоится в себе. Она может обладать любой внешней формой и в буддизме всегда представляется как центральная женщина, окруженная всеми остальными. Ей нужен терпеливый мужчина с достаточным теплом, чтобы она всегда хорошо чувствовала себя в процессе учения; если мужчина задаст ясное направление, она сможет ориентировать на него свой ум и постепенно освобождаться от запутанности. Здесь неуместны проявления нечестности, так как из-за этого женщина теряет ориентацию. Духовный вызов и вкус дополнительных уровней помогает этим женщинам почувствовать свою широту и силу.

1. Зеркальная мудрость (преобразование гнева): каждое событие и ощущение воспринимается ясно и непосредственно — таким, как есть.

2. Уравнивающая мудрость (преобразование гордости): ощущение многослойности и богатства всех вещей.

3. Различающая мудрость (преобразование привязанности): все процессы понимаются и по отдельности, и как части целого.

4. Мудрость опыта (преобразование ревности): каждая ситуация осмысленно используется для других на основе приобретенного ранее опыта.

5. Всепроникающая мудрость (преобразование неведения): знание того, что мы ни от чего не отделены, поскольку пространство и энергия связаны со всеми временами и местами.

В старых буддийских текстах вышеупомянутые типы женщин с их разновидностями внеличностной мудрости описываются до мельчайших деталей, начиная с формы рук и ног, размеров тела и заканчивая переживанием радости во время любви. Например, радость бывает короткая, быстрая и многократная или продолжается долго, на высокой волне. И все же не стоит ослаблять целостность и чудо нашей встречи слишком большим количеством мыслей и подмечанием деталей. Если это будет слишком скучным и умозрительным, то не исключено, что мы и вовсе лишимся чести интимного общения с дамой. Все женщины хотят вдохновлять, хотят, чтобы ими полностью наслаждались.

Мужчина, предпочитающий «ужинать дома», ничего не теряет, имея одну-единственную подругу. Даже ярко выраженная представительница одного из семейств Будд способна передавать все виды мудрости, если мужчина ее действительно любит. В первую очередь она передает ту мудрость, которая развита у нее сильнее всего, но при этом из пространства, обогащаемого любовью, все больше проявляются все остальные виды просветленной мудрости. Глубокая любовь одной женщины, открывающейся вам из чувства избытка и доверия, обогащает гораздо больше, чем сомнительное знакомство, в котором девушка участвует во всем, чтобы не быть «немодной». Следовательно, намного важнее открываться «прин­ципу женщины», чем просто знакомиться с различными типами женщин. Природой женщины является пространство, содержащее в себе все. Женские качества и мудрость рады обогащать мужчину.

Пусть у женщин не такие сильные тела, как у мужчин, пусть беременность и воспитание детей занимает время — если бы женщины могли сотрудничать между собой, то все описанные превосходные качества сделали бы их непобедимыми в условиях войн, в которых мужчины разрывают друг друга на куски, и дискриминационных законов примитивных религий. Похоже, что очень ясный опыт Тибета, совпадающий с наблюдениями в других частях мира, убедительно показывает, почему этого не происходит. В Тибете были мужские монастыри, возглавляемые мужчинами, были мужские монастыри, возглавляемые женщинами, и женские монастыри, возглавляемые мужчинами, но не было женских монастырей, возглавляемых женщинами. Женщины не предоставляют друг другу надолго роль лидера.

Правда, несмотря на такие возможности обретения богатства, почти всем мужчинам труднее учиться у женщин, чем женщинам у мужчин. Это наверняка обусловлено необходимостью в сохранении мужской роли защитника. И все же, если поддерживать вышеописанное видение и больше времени проводить в постели, расслабится даже самый свирепый. Жизнь станет проще и намного приятнее. Кроме того, если мужчина развивает свой ум, знакомясь с буддийскими поучениями и медитируя, это также помогает ему открыться. Благодаря этому он лучше понимает смысл женской мудрости и принимает ее. Большинство мужчин в северных странах все еще ошибочно считают совершенствование внутренней духовной жизни признаком мягкотелости или бегства от реальности. Это объясняется тем боевым настроем, который весьма полезен в случае опасности. В южных культурах все не так жестко. Здесь мужчины без особого смущения показывают свои чувства, позволяют себе больше сентиментальности и даже не слишком стесняются слез. А главное — не рассматривают открытость возможностям ума как признак изнеженности. К счастью, такое здоровое отношение в наше время возникает и в сердце Европы. Сегодня обществу нужны дальновидность и гибкость, обретаемые посредством духовного развития. Тогда в устремлениях каждого человека и всех вместе появляется значительно больше свободы и пространства, и поступки людей становятся более искусными, эффективными и плавными.