"Валентин Мельников. Воскресение из мертвых (рассказ, услышанный в электричке) " - читать интересную книгу автора

странник, преставившегося батюшку нашего и ступай себе с Богом". А странник не
уходит, смотрит на матушку и знакомым голосом отвечает: "А я и есть батюшка и,
как видишь, живой". Во все глаза глядит на него вдова, таращатся гости и
тишина гробовая. Узнали-таки батюшку. От этого ледяной ужас всех сковал. Шутка
ли, покойник на сороковой день, на собственные поминки из гроба восстал!
Гостей как ветром сдуло, а матушка в обморок упала.
Явление народу отца Михаила наделало много шума во всей округе. Все
считали его не иначе как святым.
Однако положение воскресшего во всем остальном оказалось незавидным. Ведь
он как бы и не существовал, стал этаким виртуальным человеком. Да и должность
его оказалась занятой выпускником духовной семинарии. Во мнении прихожан этот
молодой человек во всем уступал старому батюшке. Во-первых, не свой, пришлый.
Во-вторых, шибко молод да еще вертихвост. Не успел обжиться на новом месте, а
уж на волжском пляже стал завсегдатаем, ходит в плавках и с девушками шутки
шутит. Пожилые прихожанки как узнали про то, возмутились страшно и решили
написать коллективно самому патриарху, чтоб более достойную замену прислал.
Так что возвращение отца Михаила оказалось как нельзя кстати. Однако при
нашем-то бюрократизме без плевой бумажки трудно доказать, что ты - это и есть
ты, а не какой-нибудь дикарь гималайский. Немало пришлось походить отцу
Михаилу по разным учреждениям, чтоб выправить себе новые документы. И у
следователя насиделся на допросах по поводу смерти Стёпки, которого обнаружили
после вскрытия могилы.
Но в конце концов эта история кончилась благополучно. Отец Михаил снова
стал полноправным гражданином и получил сан священника в своем приходе. Только
пить с тех пор совсем перестал.
Вот и вся эпопея. Право слово, такое только на Руси и может приключиться.