"Энтони Де Мелло. Садхана: Путь к Богу" - читать интересную книгу автора

Энтони Де Мелло

Садхана: Путь к Богу

(пер. А. Малыгин)


Предисловие

В течение последних пятнадцати лет я являюсь духовным наставником и
обучаю молитве. Десятки людей жаловались мне на то, что они не знают, как
молиться, на то, что молитва вызывает у них лишь скуку и разочарование. Мне
также приходилось слышать признания многих духовных наставников в том, что
они оказываются беспомощными, когда им приходится обучать кого-либо
молитвенной практике или, точнее, обучать тому, как обрести в молитве
удовлетворение и переживание духовной наполненности.
Это всегда меня удивляло, поскольку я полагаю, что научить людей
молиться - достаточно просто. Дело не в некоей личной харизме, которой я
якобы обладаю. Дело в тех очень простых идеях, которыми я руководствуюсь,
когда молюсь сам и когда наставляю других. Во-первых, я исхожу из того, что
молитва есть упражнение, которое по самой своей сути должно приносить
удовлетворение и переживание духовной наполненности. Во-вторых, я утверждаю,
что молитву нужно творить не головой, а сердцем, тогда она принесет вам
радость и пользу. Большинство священников и монахов отождествляют молитву с
мышлением. В этом их проблема.
Мой друг, иезуит, однажды рассказал мне, как он обращался с просьбой
посвятить его в искусство молитвы к индийскому гуру. Тот сказал:
"Сконцентрируйся на д ы хании". Мой друг выполнял это задание примерно пять
минут. Затем гуру произнес: "Воздух, которым ты дышишь, и есть Бог. Ты
вдыхаешь и выдыхаешь Бога. Все, что тебе нужно, - постоянно осознавать это".
Мой друг, осмыслив слова гуру с позиций теологии, последовал совету, Спустя
какое-то время он, к своему удивлению, обнаружил, что молиться так же
просто, как вдыхать и выдыхать воздух. Благодаря этому упражнению он обрел
глубокое удовлетворение и такую духовную поддержку, которой не получал за
многие годы в течение долгих часов, проведенных в молитве.
Упражнения, предложенные мною в данной книге, по сути, очень близки к
тому, что говорил упомянутый выше индийский гуру, которого я никогда не
видел и о котором ничего больше не слышал. У меня есть еще ряд идей по
поводу молитвы, но ими я поделюсь, когда буду описывать сами упражнения; я
поясню, почему эти идеи составляют основу упражнений.
Я часто использую данные упражнения, когда работаю с группами, которые
называю группами молитвы или, более точно, - группами созерцания. Вероятно,
то, что я сейчас скажу, противоречит общепринятым представлениям, -
существует такая вещь, как групповое созерцание. И на самом деле в
определенных обстоятельствах лучше практиковать созерцание не в одиночку, а
в группе. В книге я описываю упражнения в той форме, в какой они применяются
мною в процессе групповой работы. Если вы решили вести группу созерцания и
собираетесь использовать эту книгу, все, что вам нужно, - обратиться к
описанию того или иного упражнения и вслух прочитать его членам группы,
давая им возможность следовать указаниям, которые вы зачитываете. Очевидно,