"Владимир Мегрэ. Сотворение ("Звенящий кедр" #4)" - читать интересную книгу автора

праотец. В уединенном и пустынном месте собрались они.
Группа певцов сидела скромно, напыщенно жрецы отдельно восседали. Мой
праотец им говорил:
"Вражду и войны можно прекратить племен. В едином станут государстве
жить народы. В нем справедливым будет вождь, и каждая семья от бед войны
избавится. Друг другу люди станут помогать. Сообщество людское свою дорогу в
первозданный сад найдет".
Но над отцом жрецы вначале посмеялись, говоря ему:
"Кто же захочет власть свою отдать другому добровольно? Чтобы в единое
все племена собрать, сильнейшим кто-то должен стать и победить других, а ты
ведь хочешь, чтобы не было войны. Наивна речь твоя. Зачем призвал нас,
несмышленый странник?". И собрались жрецы уйти. Отец остановил словами их
такими:
- Вы - мудрецы, и мудрость ваша нужна, чтобы законы для
людского общества создать. Я силу могу дать такую каждому из вас, что ни
одно оружие, рукою сотворенное людской, ему противостать не сможет. Когда
использовать во благо будете его, всем к цели, к истине, к счастливому
восходу оно прийти поможет. Когда владеющий им возжелает в неблагостном
намереньи с людьми сразиться, погибнет сам.
О необычной силе весть жрецов остановила. Старейший жрец и предложил
отцу:
- Коль ты знаком с какой-то силой необычной, нам скажи о ней. И
если действенна она, способна государства строить, останешься средь нас в
том государстве жить. Совместно будем мы творить законы общества людского.
- Затем к вам и пришел, чтоб рассказать о силе необычной, --
всем отец ответил, - но перед этим вас прошу назвать правителя из всех
известных вам. Правителя, который добр, не алчен, в любви живет с семьей
своей и о войне не помышляет.
Ответил старый жрец отцу, что есть один правитель, который всех
сражений избегает. Но племя малочисленно его, в нем не стремятся воинов
прославить, и потому немногие в нем воинами стать стремятся. А чтоб сражений
избежать им, часто стан приходится менять и кочевать, другим места пригодные
для жизни оставлять, на неудобицах самим селиться. Егип вождя того зовут.
- Египтом то государство будет зваться, - сказал отец. --
Три песни вам спою. Певцы-поэты, в разных племенах запойте песни эти людям.
И вы, жрецы, среди людей Египта поселитесь. Из разных мест к вам будут семьи
приходить, их встретьте добрыми законами своими.
Отец три песни спел собравшимся. В одной он образ справедливого
правителя создал, назвав его Египтом. Другой был образ сообщества
счастливого людей, живущих вместе. А в третьей - образ любящей семьи,
детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве.
Обычные, всем ранее знакомые слова в трех песнях были. Но из них фразы
строились такими, что слушающие с затаенными дыханьями внимали им. Еще
мелодия звучала голосом отца. Она звала, манила, увлекала и создавала образы
живые.
Еще Египетского государства не существовало наяву, еще не воздвигались
его храмы, но знал отец, все явится следствием того, к чему мысль человека и
мечта, в единое сливаясь, призывали. И вдохновенно пел отец, познавший силу
необычную, что подарил для каждого великий наш Творец. И пел отец, владевший
силой той, что человека отличает от всего, что власть ему дает над всем, что