"Юрий Медведев. Грядущего великое кольцо (Неведомое: борьба и поиск) " - читать интересную книгу автора

НЕВЕДОМОЕ: БОРЬБА И ПОИСК

ЮРИЙ МЕДВЕДЕВ

ГРЯДУЩЕГО ВЕЛИКОЕ КОЛЬЦО


В разные годы автору этих строк посчастливилось беседовать с крупными
писателями-фантастами современности. И каждому из них в числе прочих
задавался такой вопрос: "Какая из проблем будущего человеческого общежития
представляется вам наиболее существенной?" Ответы, естественно, были самые
разнообразные.
Комацу Саке (Япония): "Освоение безбрежных океанских просторов. Лишь
океан позволит непрерывно умножающемуся человечеству решить проблему
нехватки продуктов питания, избавит от скученности населения в
городах-спрутах (путем создания искусственных островов в океане)".
Фредерик Пол (США): "Добыча и переработка полезных ископаемых на других
планетах солнечной системы. Без такой "подмоги" со стороны нас всех ждет
оскудение материальных и энергетических запасов".
На фоне этих ответов - самих по себе злободневных и интересных - ответ
Ивана Антоновича Ефремова, помнится, поразил своей краткостью: "Главная
проблема - свободы и долга в любви".
Как? Неужто жизнь сердца, чувственное влечение может быть важнее
глобальных вопросов, решаемых наукой, обществом? И лишь теперь, без малого
десять лет спустя после смерти Ефремова, вновь и вновь перечитывая все
созданное им, понимаешь глубокий диалектический смысл его ответа. Именно
между свободой и долгом в любви выбирают герои "Туманности Андромеды",
социально-фантастического романа о временах далекого будущего.
Коммунистическое общество, в котором они живут, давно уже решило и вопросы
переработки информации, и экологии, и заселения океана. Но вечный выбор в
любви - будь то любовь к женщине, женщине-матери, матери-Земле,
праматери-вселенной, волнует их, как и каждого из нас.
Для Ефремова - человека энциклопедических знаний, философа, историка,
палеонтолога, путешественника в пространстве и времени - понятие любви было
неразрывно связано с утверждением гармонии, с торжеством красоты. Как бы
развивая знаменитую фразу Ф. М. Достоевского о том, что красота спасет мир,
он писал: "Красота - вот светозарный мост в будущее, по которому
художник-фантаст должен совершать свои странствия в грядущие времена. Его
призвание - по крупице, по зернышку собирать все то прекрасное, что рассеяно
ныне в нашей жизни, по лику нашей планеты; собирать, обобщать,
концентрировать, памятуя о героической симфонии завтрашнего дня. Изображение
будущего - это колоссальный труд собирания красоты. Из окружающего нас
космоса. Из души человеческой. Из отражений солнца на воде. Из звезд, из
облаков".
И потому грядущее для него - обитель красоты, торжество социальной
гармонии и справедливости.
Когда же возникло в нем стремление запечатлеть красоту мира в
художественных образах? Может быть, еще в детстве, когда он зачитывался
романами Жюля Верна, "Копями царя Соломона" и "Дочерью Монтесумы" Генри
Хаггарда или "Борьбой за огонь" Рони Старшего? Или когда после окончания