"Венедикт Мебиус. Откровения Заратустры " - читать интересную книгу автора

одежды святого, то разве от этого истина святых станет меньше?
Разбойник задумался и с удивлением глядел на Заратустру, чье лицо
продолжало оставаться безмятежным. Наконец, он сказал:
- Так ты говоришь, что и Бог страдает вместе с людьми? Мне трудно
поверить в подобное, ведь говорят же, что Бог всесилен, почему же он не
избавится от страданий сам и не избавит своих сыновей?
- Может быть, потому, что часто страдания - это путь к выздоровлению? -
пожал плечами Заратустра, и было не ясно, спрашивает он или же утверждает
давно известное. - Вот любящий отец избавляет сына от страданий, ибо мучения
сына для него мучительней во сто крат. Но тот же отец причиняет сыну боль,
исправляя тому вывих. И он же весело смеется, когда его сын падает с лошади
и разбивает себе нос. Сыну больно, но сын становится мужчиной. Горе это или
радость? Сын стал сильнее - вся семья стала сильнее. И если дети Единого
мужают и растут, не растет ли с ними и сам Единый?
Разбойник покачал головой и засмеялся:
- Но если все так, и мучения способны принести благо, то в чем же грех
мучителя? Вот и я грабил людей, значит, и я давал им повод стать сильнее!
- Все так, только вот никто не станет любить болезнь даже тогда, когда
она пройдет. Человек побеждает болезнь и вышвыривает ее прочь. Если же
болезнь побеждает человека, то в любом случае она умирает вместе с ним. И
выходит, что зло без добра прожить не способно, добро же, учась побеждать
зло, побеждает его и способно уже без него обходиться. Что ж, похоже, ты
устал от детских сказок, так вот тебе новая.


ГЛИНА И ЧЕЛОВЕК

- Нет пророка в отечестве, - вздохнул как-то Виштаспа, когда они с
Заратустрой выходили из пределов царя Дурашрава. - Вот и эти земли обещали
теплый прием, и вновь судьба гонит нас от них.
- О каком отечестве ты говоришь? - отозвался Заратустра на сетования
своего ученика. - Разве не там отечество человека, где его мать и отец, и
где душа знает любовь? Или там, где тело в тепле, а душа в беспокойстве? И
разве за теплым приемом выходит на поле пахарь весной? Так что же ты
беспокоишься о тех, чей отец всегда с ними и чью волю пришли они исполнить?
Дух Святой - отечество пророков и пока Он с ними, пророк везде будет дома.
- Не знаю почему я печалюсь, - Виштаспа пожал плечами и тяжело
вздохнул. - Может быть потому, что не знаю зачем приходят пророки. Вон
сколько их прошло по этой земле, а зла в мире не становится меньше.
Ненависть, ложь, воровство, предательство и жестокость, - скажи, разве эти
семена сеяли пророки? Где же добрые плоды и почему вокруг так много терний?
На лице Виштаспы отразилось такое искреннее огорчение, что Заратустра
не выдержал и рассмеялся.
- Ах, Виштаспа! Где ты видел, чтобы колосья росли по указу жнеца, а
яблоки - по воле садовника? Не сами ли они произрастают из семени и цветка?
Так чего же ты ждешь от пророков? Никто не сможет сделать человека сильнее,
мудрее и чище, одна только жизнь и один только он сам. Пророк же приходит
помочь тем, кто готов созреть и другим открыть радость созревания. И не за
славой и пустыми похвалами приходит он, а от полноты его сердца.
Заратустра поднял лицо к солнцу и продолжил: