"Джош МакДауэлл, Барт Ларсон. Исторические свидетельства, факты, документы христианства " - читать интересную книгу автора

стихов, были пропуски между словами, иногда - буквы или цифры. Они
применялись далеко не всеми. Первое общепринятое деление на стихи относится
примерно к 900 г. от Р. Х.
Латинская Вульгата была первой Библией, где и Ветхий и Новый Заветы
разбиты как на главы, так и на стихи.

Глава 3. Канон

ВВЕДЕНИЕ

Значение слова "канон"
Слово "канон" произошло от корня, обозначающего "тростник" (ср.
древнееврейское "ganeh" и греческое "санон"). Поскольку тростник
использовался в качестве мерного стержня, слово это в конце концов стало
обозначать "стандарт".
Ориген называл каноном "правила веры, тот стандарт, по которому мы
должны измерять и оценивать вещи..." Позднее это слово означало также
"список" или "указатель".
По отношению к Священному Писанию слово "канон" обозначает "официально
принятый список книг".
Не следует забывать, что церковь не создавала ни самого канона, ни
книг, включенных в то, что мы называем Писанием. Церковь лишь признала
книги, вдохновленные Богом при их написании.


Как определялась принадлежность книг к канону?

Критерии, которыми пользовались отцы церкви при отборе книг для канона,
нам в точности неизвестны. По всей видимости, существовало пять принципов
для определения того, принадлежит ли та или иная книга Нового Завета к
канону. Их приводят в своей работе Гайслер и Нике:
1. Заслуживает ли книга доверия, была ли она вдохновлена Богом? (Несет
ли она в себе повеления Господа?)
2. Пророческая ли это книга? Принадлежал ли ее автор Богу?
3. Подлинная ли эта книга? (Отцы церкви были исключительно осторожны в
выборе книг для включения в канон, и это лишь укрепляет доверие к
каноническим книгам).
4. Несет ли она преображающую силу Бога?
5. Была ли она получена, собрана, прочтена и использована верующими в
Бога?
Петр считал труды Павла Священным Писанием, параллельным книгам Ветхого
Завета (2 Пет. 3:16).

КАНОН ВЕТХОГО ЗАВЕТА

Обстоятельства, вызвавшие необходимость в ветхозаветном каноне

С разрушением Иерусалима и храма в 70 году от Р. Х. система иудейских
богослужений распалась. Евреи находились в рассеянии и нуждались в
определении того, какие книги были надежным Словом Господа, поскольку