"С.В.Максимов. Крестная сила " - читать интересную книгу автора

Да и мечом горы шибали (бросать, бить,
кидать),
Да напишу ли я грамотку,
Да с по белу бархотку,
Да отошлю ли я грамотку
Да родимому батюшке:
Да что велит ли мне батюшка
Да мне с поигрищами ходити?
Да, ты ходи, дочи, веселись,
Да с кем ни сойдешься, поклонись,
Да ты по-старому-то поклонись,
Да ты со младым-то пошути,
Да ты от младого прочь пойди

.

Ко второй группе святочных песен относятся такие, которые поются с
"отпевами", т. е. вопросно-ответные или диалогические. Для пения их,
участвующие разделяются, как и в первой группе, на два равных ряда и точно
так же, взявшись за руки, становятся на двух противоположных концах избы. Но
так как песни второй группы состоят из вопросов и ответов, то при самом
исполнении их, сохраняется диалогическая форма: вопросы поются одной
стороной, а другая только "отпевает" (отвечает).

Вот образец такой песни:

Загануть ли,
Загачуть ли,
Да красна девка,
Да краснопевка,
Да семь загадок,
Да семь мудреных,
Да хитрых мудрых,
Да все замужеских (т. е. таких, которые под силу только мужскому уму),
Да королецких (королевских),
Да молодецких?
Это вопрос, который поется одной стороной. Другая же отпевает:
Да загони-ко,
Закогони-ко,
Да красна девка,
Да краснопевка,
Да семь загадок,
Да семь мудреных и т. д.

Когда вторая сторона пропоет свой ответ, первая предлагает
вопрос-загадку:

Еще греет,
Еще греет,
Да во всю землю,