"С.В.Максимов. Крестная сила " - читать интересную книгу автора

этих шалостей служат, чаще всего, мирно спящие крестьяне, над которыми
проделываются всевозможные шутки. Сговариваются, например, два парня
пошутить над каким-нибудь дядей Семеном и придумывают такую "игру": берут
мерзлого конского помета, распускают его в горшок с горячей водой, так чтобы
образовалась жижица, затем вместе с этим горшком и метлой подходят к
Семеновой избе и становятся один подле окна, а другой с горшком у самой
стены, так чтобы его не было видно из избы. После этого, стоящий под окном
начинает стучаться и кричать чужим голосом:

- Эй, хозяин! А, хозяин! Подь-ка сюда на минутку!

Встревоженный дядя Семен, заслышав шум, встает, лезет кряхтя с полатей
и, первым делом, отворяет окно и высовывает голову:

- Что надыть?

Но в эту минуту парень, прижавшийся у стены, быстро макает метлу в
горшок и мажет дядю Семена по лицу. И пока Семен, отплевываясь и чертыхаясь,
разберет, в чем дело, парни уже будут далеко, и долго в тишине деревенской
ночи будет раздаваться их смех и ожесточенная брань дяди Семена.

Еще чаще расшалившиеся парни "пужают" спящих обывателей стуком в стены
избы. Для этого толпа головорезов приставляет к переднему углу, где стоят
иконы, толстый "стяг" (жердь) и изо всей мочи ударяет концом стяга в стену.
Удар нередко бывает так силен, что вся изба приходит в сотрясение и иконы,
если они плохо прикреплены к божнице, падают на пол. В таких случаях
рассвирепевший хозяин, в одной рубашке, выскакивает из избы и с топором в
руках преследует озорников. Это "стуканье", разумеется, вызывает со стороны
степенных домохозяев искреннее негодование, тем более, что тут замешано,
некоторым образом, неуважение к святыне. Поэтому, если разбуженному хозяину
удастся настигнуть кого-нибудь из озорников, то дело часто кончается тяжкими
побоями и даже увечьем. Впрочем, для предупреждения "стуканья", некоторые
хозяева соединяются даже в компании и, подстерегая парней на месте
преступления, - беспощадно бьют их батожьем.

Но самой излюбленной шалостью деревенской молодежи следует признать
заваливанье ворот и дверей изб всяким деревенским хламом: дровами, бревнами,
сохами, боронами и проч. Взявшись за это дело целой гурьбой, озорники так
завалят все выходы из избы, что утром все хозяева очутятся как в плену и
нередко до вечера будут потом разбираться. Иногда, для большей потехи, парни
взбираются на крыши заваленных изб и выливают в трубу ведро воды, после чего
хозяева, как очумелые, носятся по избе и даже взывают о помощи к соседям.[4]

До сих пор мы останавливались, главным образом, на святочных забавах
деревенской молодежи. Но, и взрослое население в эти веселые вечера не любит
сидеть дома и предается свойственным его возрасту развлечениям, в ряду
которых, едва ли не главное место занимает хождение в гости, взаимные
угощения и, отчасти, азартные игры. Последние, с развитием путей сообщения,
проникли даже в такие медвежьи углы, как Вологодская губерния, где играют и
ребятишки, и парни, и взрослые мужики. Ребятишки, конечно, играют на денежки