"Альберт Максимов. Хазарское безумие" - читать интересную книгу автора

предназначенных в жертву Ваалу (Молоху). Борясь со слугами дьявола,
христианские монахи на деле приносили этому дьяволу жертвы.
Главным атрибутом культа Ваала был культ фаллоса, который глубоко засел
в католической среде: редко ранние, да и даже средневековые христианские
храмы обходились без скульптурных изображений фаллоса - пожалуй, главного
символа, сопровождающего культ Ваала.
А само имя семитского бога сохранилось в западноевропейских топонимах и
именах известных исторических персонажей. И не только в Западной Европе:
никак не хотят ученые сопоставить имена семитского бога Ваала и славянского
бога Велеса, хотя последний - всего лишь дубликат древнесемитского божества.
Но как и каким образом мимо внимания историков прошло такое глубокое
проникновение культа этого бога в Европе? Причина проста: реальная начальная
история мировой цивилизации пропала, исчезла для человечества, вместо нее в
обиход вошли "сказки дядюшки Рима". Выдуманный средневековыми литераторами,
писавшими на исторические темы, древний Рим занял лучшее место на олимпе
ранней истории человеческой цивилизации. А вместе с ним появились Древние
Греции, Египты, Индии и Китаи, на самом деле все они лишь фантомы потерянной
настоящей раннесредневековой истории. Несколько не повезло истории Древней
Греции, она хотя и занимает почетное место в хронологии древнего мира, но
содержит значительный пласт явно выдуманной истории, известной нам как "мифы
Древней Греции". Включить столь сказочные тексты в создаваемую версию
традиционной истории ее основатели, конечно же, не рискнули.
Как создавалась древняя история, наглядно показывает рассказ об
основоположнике научно-критической разработки римской истории Бартольде
Нибуре. "Нибур полагал, что в распоряжении современного историка много
ценных обломков старины, требующих истолкования... Он обнаружил еще в
детстве большую способность ИСПРАВЛЯТЬ или ДОПОЛНЯТЬ испорченные тексты
древних авторов; немудрено, что он приписывал историкам особое чутье, особую
способность угадывать прошлое и, подобно художнику, ДОРИСОВЫВАТЬ недостающее
в пострадавшей от времени исторической картине" (Из "Энциклопедического
словаря Брокгауза и Ефрона"). Как видите, весьма откровенные строки, сейчас
такие уже не напишут, себе во вред: и без них традиционная история трещит по
швам. Однако метод Нибура до сих пор успешно используется историками. Только
дорисовывают они недостающие части отнюдь не к пусть подпорченной, но
реальной исторической картине мира, а к уже изначально фальшивым фантазийным
текстам, вышедшим из-под пера раннесредневековых историков, объявленных
древними классиками.
Популярность Библии обозначила и интерес к истории библейских времен, а
создание государства Израиль на территории Палестины открыло широкий простор
для полномасштабных археологических работ, так как практически все
библейские города приходилось заново привязывать к местности: маленькие
арабские селения носили совсем иные названия. Мало того, в Палестине еще в
XIX веке не имелось вообще каких-либо доказательств верности того, что
несколько тысячелетий тому назад эта пустынная и каменистая земля была
центром мировых событий.
Однако цель была поставлена, задача была безальтернативной, историки и
археологи блестяще с ней справились, предоставив всему миру бесконечный
поток археологических находок, доказывающих верность библейской географии.
Правда, доказательства эти были в стиле Нибура, многие из которых, особенно
в последнее время, стали стремительно распадаться.