"Юрий Максимов, Богдан Безпалько. О возможной автокефалии УПЦ " - читать интересную книгу автора

потери будут невосполнимы и столь велики, что этот шаг можно приравнять к
самоубийству. Рьяные филоавтокефалы тешат себя надеждами, что получение
"законной автокефалии" будто бы решит все проблемы Украинской Православной
Церкви, - на деле же оно только создаст новые.
Глядя по-человечески на современные процессы на Украине, на то, сколь
сильно давление на каноническую Церковь изнутри и снаружи, на то, сколь
высокие посты занимают люди, осуществляющие это давление, действительно
может показаться, что роковой шаг к автокефалии неизбежен.
Но не стоит забывать, что Церковь - это не только люди. Это еще и
Господь, Который силен совершить невозможное и удержать украинскую часть
Вселенской Православной Церкви от шага в бездну.
Юрий Максимов
22.01.2008


Еще раз о возможной автокефалии Украинской Православной Церкви

В последние дни 2007 года православное сообщество Украины с нетерпением
ждало результатов Собора Украинской Православной Церкви (Московский
Патриархат), проведение которого было назначено на конец декабря. Его
перенос на 2008 год под предлогом приурочивания к 1020-летию Крещения Руси,
осуждение ряда православных организаций и их лидеров Архиерейским Собором и
объявление об изменениях в Уставе УПЦ МП вызвали неоднозначную реакцию у
православных граждан Украины.
В Украине уже много лет существует определенная группа людей, от
политиков до обычных прихожан, стремящихся к отделению Украинской
Православной Церкви от Московского Патриархата.
В определенной мере осуществить это им удалось: нынешняя УПЦ МП
фактически является в достаточной степени независимой Церковью со своими
финансовыми и организационными структурами, но канонически соединенная с
Московским Патриархатом. Изменилось и ее название: вместо экзархата Русской
Православной Церкви она превратилась в Украинскую Православную Церковь
Московского Патриархата.
Но, несомненно, наибольшим успехом сторонников "единой поместной
национальной Церкви" был уход в раскол бывшего экзарха Украины митрополита
Филарета, ныне анафематствованного мирянина Михаила Денисенко.
В течение ряда лет УПЦ МП приходилось выдерживать натиск со стороны
государства, принуждавшего ее к вливанию в так называемый "Киевский
патриархат", а также униатов и националистов, захватывавших храмы.
Отношения с "Украинской православной церковью Киевского патриархата"
строились исключительно на основании канонов, согласно которым "Киевский
патриархат" однозначно является схизматической группой с элементами
филетизма. Присоединение к Украинской Православной Церкви Московского
Патриархата совершалось через таинство покаяния, а в ряде случаев даже через
таинство крещения. Надо отметить, что некоторые епископы вернулись в лоно
канонической Церкви, в том числе и один из ведущих деятелей раскола владыка
Антоний (Масендич; в 2001).
За прошедшие годы внутри самой Украинской Православной Церкви
Московского Патриархата многое изменилось. Было рукоположено несколько
поколений священников, для которых Церковь мыслилась не иначе, как