"Алексей Маслов. Страна мудрецов (о Шамбале, Знак вопроса N 1-2/93)" - читать интересную книгу автора

Верховным учителем Калачакры традиционно считался правитель Шамбалы,
именно он выполнял роль верховного жреца в ритуалах инициации. Особенно
преуспел в обучении последователей восьмой царь Шамбалы Манджушри,
божественная сила которого была столь притягательна, что 35 млн. человек
получили просветление, приобщившись к мандале Калачакры. За это он был
прозван куликой, что дословно означает "тот, кто порождает род", т.е. целое
поколение святых людей. Манджушри и его последователь кулика Пундарика
составили священные правила постижения Калачакры, в результате чего Шамбала
воистину была страной божеств. Тысячи буддистов стремились попасть сюда,
так как считалось, что лишь одно вступление на эту священную землю
исключает навсегда перерождение человека в "неблагоприятном" виде (т.е.
перерождения в растение, животное и т.д.). Объявилось немало проводников,
бравшихся провести по запутанным тропам, составлялись даже карты и
"путеводители", а буддисты молились о рождении на земле Шамбалы.
Но, увы, история не всегда благоволила к стране просветленных людей. В
624 году мусульманское завоевание так ослабило эту страну, что стали ходить
слухи, что великое учение не сумело противостоять злу войны. Неужели тайное
учение оказалось навсегда утраченным?
И вот в середине Х века индийский мастер Чилипа из Ориссы берется достичь
Шамбалы, чтобы вернуть учение людям. Несколько лет продолжалось его
путешествие. Он убедился в неточности и бесцельности всяких карт, он
отказался от десятков проводников, которые лишь желали выманить у странника
деньги. Долгими часами он медитировал в горах, размышляя над тем, что
слышал о Шамбале и удивительном учении Калачакры. И в конце концов Чилипа
понимает, что путь в Шамбалу - это путь внутрь себя. Ее нельзя искать на
картах, но можно лишь испытать, пережить как высшее откровение после
полного очищения человека. И тогда он достиг Шамбалы.
Было ли это реальным, физическим посещением Шамбалы или лишь сильнейшим
душевным переживанием, мы не знаем. Но в 966 году Чилипа вернулся в Индию,
и из его рассказов, его поведения и того удивительного света, который
исходил от его тела, стало ясно, что он получил одно из высших посвящений и
стал одним из величайших знатоков тантры за пределами Шамбалы. К тому же он
принес с собой и явное доказательство посещения "земли святых" - свитки с
"Великим комментарием" кулики Пундарики, одного из правителей Шамбалы, к
Калачакре-тантре. Таким образом учение Калачакры стало известно в Индии,
однако тайна осталась. И эта тайна заключалась в обрядах пятнадцати
инициаций, которые позволяют достичь высшей степени просветления.
Миссия Шамбалы, живущей по учению Калачакры, продолжается и будет длиться
до прихода в мир Будды грядущего - вечно улыбающегося Будды Майтреи. Дело в
том, что после того как Будда настоящего Будда Гаутама покинул мир и ушел в
нирвану, лишь истинные гуруучителя Шамбалы способны своей энергией
напитывать мир, противясь деструктивирующим силам зла. Они противостоят
мировой энтропии, они несут благость миру в ожидании Будды грядущего.
И сегодня продолжается вселенская миссия Шамбалы и грядет реализация ее
космического значения. В 2327 году на трон вступит 25-й и последний кулика
по имени Рудрачакрин - "Рудра Колеса". Тантристы знают грозное
предсказание: в 98-й год его правления, т.е. в 2425 году, когда наступит
ровно 3304 год после того как сей мир покинул Будда Шакьямуни, великая
война покатится с гор Шамбалы. Именно тогда концентрация зла и грязи мира
достигнет предела, наступит последний критический срок спасения живых