"Всеволод Мартыненко. Оруженосцы бесстрастного бога (заметки о прозе Сергея Лукьяненко)." - читать интересную книгу автора

же "Джонни Мнемоника". Или киберпанк почитать на ночь. Приятные сновидения га-
рантируются.
7. Работа для большинства людей должна быть вариативной, не повторяющейся
и достаточно ответственной, требующей свободы действия, оценки и суждения.
- Смотри пункты все, кроме шестого, это и есть основная составляющая их реа-
лизации.

Прикинем всё это к Земле будущего, изображённой у Сергея. Не сходится.
Общество, заявленное, как постиндустриальное, таковым на самом деле не яв-
ляется. Цивилизация у Лукьяненко не информационна. Отдельные сверхструктуры -
не доказательство. Нет массовости в применении информтехнологий, той самой де-
стандартизации.
Доказательства? Пожалуйста, по пунктам или в разбивку:
" - Хочешь икру? - неожиданно спросил он. - Закажем пару коробок.
- Не люблю синтетику, - резко ответил я. Игорь, похоже, пытался помириться.
- Какая синтетика? Это же дом полноправных членов общества, их снабжение не
лимитировано."
Вот так. И дело не в том, можно или нельзя завалить весь мир коробками с
икрой. Настоящей или синтетической. Дело в отношении к такой возможности. Ма-
ленькие словечки - "полноправных", "лимитировано".
Эдгар из "...Весны" вызывает брезгливое отношение у героя не только слабо-
стью к алкоголю и легким наркотикам. Не только своим жалким, разнузданным
эгоцентризмом. Но и теми материальными благами, которыми общество подтверждает
его право на подобный род индивидуализма.
Да и сам герой в своих странствиях упорно обращает внимание на разницу в
обеспечении людей своего дивного нового мира. Откуда это? Стремление с ранне-
го возраста понять, какова цена, заплаченная за его отличие от остальных? По-
хоже. Но в странные же оно вылилось формы.
А что там насчёт неэкономического вознаграждения и мотивации?
"Лишь одна пара из восьми получает право иметь детей друг от друга. Для
друних - генетические доноры, приёмные дети... А то и полная стерилизация. То,
что всегда было нормой, стало исключением. Предметом гордости. Показателем
собственной полноценности."
Опять же, проблемы с генетикой вполне представимы. Но кто заставляет вос-
принимать их, как показатель общественного статуса? Причём неизменного, зало-
женного в недосягаемо отдалённый момент времени. Что должна стимулировать по-
добная состема вознаграждений и наказаний?
Да и так уж ли неразрешим генетический вопрос: За несколько минувших лет
неоднократно проходили сообщения близости расшифровки генотипа человека и жи-
вотных. Не через полтораста лет, а через пятнадцать-двадцать достижим уровень
генетических операций, давших миру Михаила Кобрина и Тимми. Уровень грубых и
непредсказуемых операций. Если быть абсолютно честным, они возможны уже сей-
час.
При одном условии. В массовом сознании не существует стереотипов приятия
или неприятия результатов таких операций. И без соответствующего законода-
тельства и рекламно-пропагандистской компании они не появятся. Не может суще-
ствовать для общества то, чего нет в его ментальности.
Так кому выгодно, чтобы в "прекрасном далёко" сохранились отношения, кото-
рые полной мерой испытал на себе Имитатор Ингвар Вистин, и в какой-то степени
- "нюхач" Кобрин?