"Александр Мартынов "Дорога к храму" [R]" - читать интересную книгу автора

Грустно было на душе после такого чтения; нет, не за грешников, а за
автора этих страшных сказок. Подумали бы они о том, что ждет их за сочинение
и распространение клеветы и хулы на Бога. Впрочем, это сатанинская работа и
здесь он преуспел.
По мнению этих авторов получается так: человек родится в муках, живет в
скорбях и умирает в болезнях, а затем душа его мучается в огне адском, или
ее едят черви, потом человека воскрешают, чтобы прочитать ему приговор и
снова ввергают его в ад, навечно. Где же милосердие Божию.
Все это не укладывалось в мое понятие о Боге, которого я беспре-дельно
любил и носил в моем сердце. Мой Бог просто не мог быть таким жестоким. В
моем понятии Бог был милостивым и любящим людей всех, как праведных, так и
грешных, и Он хотел бы, чтоб все люди вошли в Царство Божие и призвали Его
сейчас. И Он придет ко всем призывающим Его и даст веру и надежду и спасет
от погибели вечной. Ну, а кто не захочет быть с Ним, тот умрет и плотью и
духом, т.е. второй смертью, и уже никогда не воскреснет. Кому нужны вечные
муки грешника? Они никому не нужны, и тем более Богу. Зачем Ему смотреть на
то, как мучается Его творение? Нет, я с такой теорией никогда не соглашусь,
-это богохульства
Прочитав эту книжонку, я подумал: ну мало ли сейчас всяких писателей -
фантазеров, кому что в голову придет, о том и пишут. Не поверив в эту
теорию, я стал искать истину в писаниях св. Отцов
Православной церкви. Но и там я находил то же самое. Даже у св.Игнатия
Брянчанинова, которого я уважаю за его философские рассуждения.
Но и он вполне серьезно описывает эти мытарства, только у него их уже
двадцать. Более того, он вполне серьезно приводит свидетельство одной
игуменьи, у которой в монастыре обитала ее молодая племянница, которая была
примером праведности и послушания. И, вот, когда племянни-ца внезапно
умерла, игуменье в ее келье было дано видение, о том, что племянница ее
горит в огне неугасимом. Она была брошена в муки вечные только за то, что
она была влюблена в одного юношу, с которым ни разу не встречалась и он даже
не знал о ее существовании. Но, как и все влюбленные, она мечтала о нем по
ночам и никому об этом не говорила, и перед духовником не исповедала свой
грех, хотя и усердно молилась.И вот только за это она была брошена Ангелами
в руки бесов, которые ввергли ее в преисподнюю, где она и будет мучиться во
веки веков.
Прочитав такое у авторитета Православной церкви, я был в недоумении:
как так, душа человека наказывается еще до суда Божия? И что это за
жестокость у Бога? Откуда все это взяли?
В Евангелии от Иоанна Иисус поступает как раз наоборот: Си про-щает и
даже вообще не осуждает женщину прелюбодейку, которую по закона должны были
побить камнями до смерти. Это ли не пример милосердия Божия! А тут
совершенно невинную девушку без всякого суда Ангелы отда-ют в руки бесов. И
только за то, что она постыдилась выложить все свои мечтания перед
духовником, который сам наверняка был грешнее ее.
Что-то здесь было не то. В Библии ничего подобного я не нашел, как и не
нашел даже намека на бессмертие души и существовании загроб-ной жизни.
Наоборот везде говорится, что умирает человек и "умирают все помыслы его".
Ангел говорит пророку Даниилу: "А ты иди к твоему концу и упокоишься, и
восстанешь для получения твоего жребия в конце дней". (Дан.12:13). И здесь
нет даже и намека о загробной жизни.