"Андрей Мартьянов. Операция "Рюген" (Чужие #2)" - читать интересную книгу автора

За триста лет, прошедших со дня его смерти, Империя объединила в единое
государство все потерянные при "демократах" и "смутном времени" XX века
провинции, вышла в Дальний космос и, наконец, получила возможность говорить на
равных, а то и свысока с Америкой, Европой и Исламским Союзом - основными и
опасными соперниками.
Нет нужды описывать все события упомянутых трех столетий. Но одно из них
более чем достойно краткой справки - так называемая Азиатская война 2264 года,
грозившая перерасти в мировой ядерный конфликт, а по сумме жертв превзошедшая
даже незабываемую Вторую мировую войну.
Упомянутое выше псевдоисламское движение "Талибан" много десятилетий
находилось в подполье, однако не прекращало деятельности. Для возрождения
требовалась новая идеология, и наконец она была найдена в темных пучинах
прошлого. Мысль о том, что все новое - хорошо забытое старое, подтвердилась.
...Давным-давно, в начале XII века, в горах Персии возникла секта так
называемых исмаилитов под водительством Горного Старца Хасана ас-Саббаха. В
нынешние времена исмаилитов, или, как их еще называли, фидаев, следовало бы
объявить террористической организацией, где иерархия строится на
беспрекословном подчинении вождю - шейху.
Хасан ас-Саббах создал свое учение, не слишком отличавшееся от законов
шариата и Корана, но в то же время совершенно новое. Хасан придумал имама,
которому "известны все замыслы божьи", а главный постулат исмаилитской ереси
звучал так: "Познание Бога разумом и размышлением невозможно. Познание возможно
только личным поучением имама". Все человечество, не признающее имама,
известного одному Хасану ас-Саббаху, погрязло в заблуждениях. Таким образом,
мусульмане, не принадлежащие к исмаилитам, попадут в ад, христиане и иудеи -
тоже. Каждый не исповедующий учение Старца - нелюдь, а если кто-то смеет
противостоять исмаилитам в открытую, то его смерть неизбежна.
Захватив крепость Аламут в горах Северного Ирана, Хасан ас-Саббах
распространил свое влияние вплоть до побережья Средиземного моря на западе и
Багдадского халифата на востоке и стал властелином никем не признанного
государства. Исмаилиты террором или обманом заняли множество крепостей вокруг
Аламуга, используя свою славу непримиримых врагов сельджукских завоевателей. Но
когда часть Палестины находилась под рукой христиан, а знаменитый султан
Саладин изрядно поприжал исмаилитскую вольницу, могущество секты пошло на убыль
и фидаи все чаще нанимались к людям, не имеющим отношения к учению Старца. В
том числе и к некоторым христианам, коим требовались услуги прекрасно обученных
убийц.
В общем, дела это давние. Кто бы мог подумать, что в начале XXIII века,
идеология ас-Саббаха возродится приняв еще более уродливые формы, вполне,
однако, достойные техногенной и информационной цивилизации? Причин для того
было несколько: экономический упадок арабских стран из-за резкого падения цен
на нефть, которую в немалых количествах добывали в космосе, на Венере и
спутниках Юпитера, превращение Исламского Союза в огромное и нищее аграрное
государство, обладавшее, впрочем, мощной армией и запасами ядерного оружия, а
также постоянный проигрыш Тегерана в соперничестве с великими державами.
Заново воскресшие исмаилиты-неофидаи благополучно победили на выборах под
лозунгами "Долой диктатуру монополий Запада и Севера!" и "Азия - для истинных
мусульман". А потом шейх ибн Сабади, усевшийся в президентское кресло в
Тегеране, направил энергию голодного и обозленного народа на военные
приготовления. В Вашингтоне, Женеве и Петербурге забеспокоились, тем более что