"Андрей Мартьянов. Вестники времен (история 1) [F]" - читать интересную книгу автора

Мы снова уходим. Что нам остается?

Дети мои, заклинаю именем Святой Троицы и преподобного Бенедикта,
уймитесь! Вы на земле, принадлежащей Матери нашей Святой Церкви!
- Сейчас я его убью и сразу уймусь! Отвали! Первый возглас принадлежал отцу
Теобальду, аббату монастыря, носившего имя только что помянутой Святой Троицы.
Ответил же стоявшему на пороге странноприимного дома сухопарому пожилому
священнику некий встрепанный молодой человек со светлыми волосами до плеч, серо-
голубыми глазами и раскрасневшейся физиономией.
- Брат Корнелий! - тоскливо воззвал аббат, мелко крестясь. Немедля из
темного дверного проема выскочил здоровенный рыжий монах и, быстро поклонившись,
изобразил на своем лице почтение и внимание. Получилось, к слову, не слишком
удачно. На небритой роже брата Корнелия отпечатались следы такого множества
смертных грехов, что даже для самой захудалой добродетели места не оставалось.
Любой добрый католик, узрев этакого разбойника, поспешил бы обратиться в
бегство. Черная бенедиктинская ряса и старательно выстриженная тонзура
благочестия Корнелию вовсе не добавляли.
- Разними их! - со слезами на глазах приказал аббат, указывая дрожащей
рукой на двор. - Корнелий, ты ведь раньше воевал в Святой Земле! И знаешь,
как...
- Сделаю, - пробасил монах и вдруг осекся: - Э, отец настоятель, у них же
мечи! Железные!
Бенедиктинец был абсолютно прав. На широком, вымощенном гладкими темными
камнями дворе монастыря сошлись в поединке двое. По виду - благородные рыцари.
Первый был высок, темноволос и смугл, носил светло-синюю, многократно штопанную
тунику с вышитым на груди белым львом, поднявшимся на дыбы, и добрую,
поблескивающую начищенным металлом кольчугу. Второй рыцарь являлся печально
знаменитым на все графство Аржантан сэром Мишелем, баронетом де Фармер.
Разумеется, оба дворянина сжимали в руках узкие мечи-бастарды. Острия
клинков были направлены на грудь противника. Рыцари выглядели основательно
подвыпившими, отчего их движения казались несколько аляповатыми, будто у кукол-
марионеток из театра бродячих лицедеев.
- Сударь, - Мишель де Фармер, тот самый дворянин, что столь невежливо
ответил священнику, обратился ко второму поединщику, - вы, кажется, изволили
назвать меня... меня... Слушай, Горациус, как ты меня обозвал?
- Злобным норманном, - старательно выговорил рыцарь с белым львом. - И еще
как-то... Не помню. Зато ты, пьянчуга, сказал, будто я трус!
- Да? - озадачился сэр Мишель. - А почему?
- Прекратите! - Пожилой аббат, поддерживаемый ухмыляющимся братом
Корнелиусом, снова возвел очи горе. - Судари мои, идите в дом и, помолясь, мирно
вкушайте отдых!
Оба сударя, выдыхая винные пары, словно и не услышали речей священника. Им
было не до того.
- Черномазый сарацин! - Сэр Мишель бросил в лицо противника первое
вывернувшееся на язык оскорбление. - Еретик!
- Почему это я - еретик? - уязвился Горациус. - Это ты весь вечер орал,
будто являешься потомком какого-то одноглазого языческого божка! Как его там?..
- Одина! - рявкнул сэр Мишель. Услышав подобные речи, аббат еше больше
ослабел и повис на руках брата Корнелиуса. Любому христианину должно быть
известно, что языческих богов никогда не существовало, а поклонение им карается