"Николай Маркевич. История Малой России - 1 " - читать интересную книгу автора

воинствующем, а Министерство правительственное, стремясь на Старосства и
маентки урядников Русских, и того больше ошибок наделало; оно давши Амнистию
первому затяжци Козацкому Наливайку и его сообщникам, в торжественных с ними
трактатах, клятвами утвержденных и духовенством не право разрешенных,
наконец забравши фортельно на Сейме национальном всеми народами за святость
чтимым, потратило их самом варварским образом, против чести, совести и всех
прав народных, и вместо того, чтобы врачевать болезнь народную, больше ее
язвы растравили."

Король был безсилен противу буйства, кровожадности и сребролюбия
Магнатов и Римского Духовенства; он не мог остановить беззаконных порывов
шляхетства своего; и эти гонения за веру, эти насилия отторгнули наконец от
Государства Польского народ сильный, непобежденный, а добровольно к
Королевству присоединившийся; они сами погубили и себя и свое отечество и с
смертию Наливайки начались неслыханные бедствия Малороссии. Вельможи
Польские объявили на Сейме приговор на всю Малороссию; в нем весь народ
Русский провозглашен: отступным, вероломным, бунтующим, осужденным в
рабство, преследование и всемерное гонение.

"Следствием сего Нероновского приговора", говорит красноречивая наша
летопись, "было отлучение навсегда Депутатов русских от Сейма "народного,
всего рыцарства от выборов и должностей Правительственных и судебных; отбор
Староств, деревень и других ранговых имений от всех чиновников и урядников
Русских, и самих их уничтожение. Рыцарство Русское названо Хлопами; народ,
отвергавший Унию, Схизматиками; во все Правительственные и судебные уряды и
Малороссийские посланы Поляки с многочисленными штатами. Города заняты
Польскими гарнизонами, селения-их же войсками; им дана власть все тое делать
народу Русскому, что сами схотят и придумают, а они исполняли наказ сей с
лихвою. И что только смыслить может самовольное, надменное и пьяное
человечество, делали то над несчастным народом Русским без угрызения
совести. Грабительство, насилование женщин и самых детей, побои,
мучительства и убийства превзошли меру самых непросвещенных варваров. Они,
не почитая, а называя народ невольниками или ясиром Польским, все его имение
признавали своим; собравшихся же вместе несколько человек для обыкновенных
хозяйственных работ или празденства, тотчас с боями разгоняли и о разговорах
их пытками истязывали, запрещая всегда собираться и разговаривать вместе.
Церкви Русские силою или гвалтом всегда обращали на Унию. Духовенство
Римское, разъезжавши с триумфом по Малороссии для подсмотру и понуждения к
Униатству, вожено было от церкви до церкви людьми, запряженными в их длинные
повозки по двадцати человек и более в цуг; на прислуги сему Духовенству
выбираемы были Поляками самые краснейшие из девиц Русских. Церкви
несоглашавшихся на Унию прихожан отданы жидам в аренду, и положена в оных за
всякую отправу денежная плата от одного до пяти талеров, а за крещение
младенцев и за похороны мертвых от одного до пяти злотых; жиды, яко
непримиримые враги христианства, сии вселенские побродяги, и притчи в
человечестве, с восхищением принялись за так надежное для них
скверноприбыточество и тотчас ключи церковные и веревки колокольные отобрали
к себе в корчмы. При всякой требе Христианской идти к жиду, торжиться с ним,
и по важности отправы заплатить за нее и выпросить ключи; "а жид притом
насмеявшись довольно Богослужению Христианскому и перехуливши все