"Александр Марков. Троица" - читать интересную книгу автора

пожирали друг друга, хоть это и не в обычае у волков. Какой-то татарин волхв
говорил: "Се, скоро вы, русские люди, вот так же будете вкушать плоть
братьев своих." И видели звезду комету дьявольскую над Москвою в светлый
полдень, перед самым Димитриевым появлением. Итак заклятье преужасное пало
на русскую землю, грехов ради наших, и должно было всем нам испить чашу
горькую.

Явление ложного Димитрия

Не успел еще голод закончиться, пришла новая беда. Объявился некто в
литовской земле, где-то у города Киева, невесть какого роду и племени
человек, был в услужении у пана Вишневецкого. И вот он сказался больным и
позвал священника, говоря: я-де помираю, хочу покаяться.
Пришел священник греческой веры. Больной же к нему обращается с такими
словами:
- Прошу тебя, отче, когда помру, пусть похоронят меня по обычаю
царскому. Возьмите тогда у меня в изголовье грамоту, там написано, кто я
есть, ведь я совсем не тот, кем здесь назывался.
Священник удивился таким словам, и поведал обо всем пану Вишневецкому.
И когда отлучился больной со своего ложа (в нужное место побрел, держась за
стену и издавая жалобные стоны), взяли поляки грамоту у него в изголовье и
стали читать. А написано там было вот что:
"Аз есмь царевич Дмитрий Иванович, Российского престола законный
наследник, сын царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси, меня же
изменник Бориска Годунов повелел зарезать, но добрые люди спасли, а вместо
меня другое дитя отдали убийцам. С тех пор я скитался по чужим землям и
терпел всяческие лишения, и имя свое подлинное от людей скрывал. Посему
прошу похоронить меня с царскими почестями."
Поляки премного удивились, и приступили к больному с вопросами. Он же,
слегка поупрямившись, вскоре все подтвердил, что в грамоте было сказано:
"Подлинно-де я царевич Дмитрий". И тотчас же стал выздоравливать.
Поляки, поверив ему, отвезли того названого Дмитрия в царствующий град
Краков, к королю своему Жигимонту. Король ему тоже поверил, и дал денег,
чтобы ратных людей нанять, и благословил идти в Россию отнимать у Бориса
царский престол. А вольный пан Юрий Мнишек, воевода Сандомирский, обещал ему
в жены дочь свою Марину, и помощь людьми и пушками и оружием и огненным
зелием.
Хотели же пуще всего поляки, того самозваного Димитрия на российский
престол возведя, его руками святую православную веру извести и свою
латинскую утвердить. А может, и сам-то Димитрий не своим умом додумался
назваться царевичем, а понуждаем и научен был бесовскими латинскими
чародеями, чернокнижниками, именем Езуитами. Эти-то Езуиты все государства
западные опутали тайными сетями, и самыми государями бессовестно помыкают.
Сии чародеи суть не моя выдумка: от разумных людей о них сведал, от
архимандрита Иоасафа и келаря Аврамия, ненароком беседу их тайную услышав.
Названный царевич тотчас же, собрав малую рать из польских и литовских
людей, отправился в поход и вошел в пределы Российского государства в
Северской земле.
Многие жившие в тех краях люди издавна на Бориса зло держали, и с
охотой поверили самозванцу, и стали царских воевод веревками вязать и города