"К.Маркс и Ф.Энгельс. Собрание сочинений, том 21" - читать интересную книгу автора

ряда своих выводов, а также опирался на материалы своих собственных
исследований общественного строя древних кельтов, германцев и других
народов. В классическом труде Энгельса были суммированы складывавшиеся в
течение многих лет взгляды основоположников марксизма на докапиталистические
общественно-экономические формации. Применив метод материалистической
диалектики к анализу этих формаций, Энгельс дополнил данную Марксом в
"Капитале" научную картину развития буржуазного общества глубокой
характеристикой первобытнообщинного и рабовладельческого, а в известной мере
и феодального строя. Тем самым получило дальнейшее конкретное развитие
подлинно научное истолкование всего хода всемирной истории.
Впервые в марксистской литературе Энгельс в своей работе с позиций
исторического материализма освещает эволюцию семьи. Рассматривая семью как
историческую категорию, Энгельс раскрывает органическую связь ее форм, -
начиная с древнего группового брака вплоть до утвердившейся с возникновением
частной собственности моногамной семьи, - с различными этапами развития
общества, зависимость этих форм от изменения способа производства. Он
показывает, как по мере развития производительных сил уменьшалось влияние уз
родства на общественный строй и с победой частной собственности возникло
общество, в котором "семейный строй полностью подчинен отношениям
собственности" (см. настоящий том, стр. 26).
Резкой критике подвергает Энгельс современную буржуазную семью. Он
вскрывает экономическую основу неравноправия женщин в условиях господства
частной собственности и показывает, что подлинное освобождение женщины может
быть достигнуто только в результате уничтожения капиталистического способа
производства. Лишь в социалистическом обществе, указывает Энгельс, благодаря
широкому вовлечению женщин в общественное производство, установлению полного
равенства их с мужчинами во всех отраслях общественной жизни, избавлению
женщины от бремени домашнего хозяйства, заботу о котором общество во все
возрастающей степени будет брать на себя, утвердится новый, высший тип
семьи, основанный на полном равенстве полов, взаимном уважении и подлинной
любви.
Значительная часть труда Энгельса посвящена исследованию появления и
развития различных форм собственности и зависимости от них различных форм
общественного строя. В противовес буржуазным историкам, экономистам и
социологам Энгельс неопровержимо доказывает, что институт частной
собственности не является извечным, что в течение длительного периода
первобытной истории средства производства представляли собой общую
собственность. Тогдашнее общество, основными ячейками которого были род и
племя, сменившие на определенной ступени первобытное стадо, не знало ни
разделения на классы, ни связанных с этим разделением отношений господства и
подчинения, ни отделенной от народа публичной власти, то есть государства.
Энгельс подробно показывает, как с развитием производительных сил и
повышением производительности труда появляется возможность присвоения
продуктов труда других людей, а следовательно, частная собственность и
эксплуатация человека человеком, и как общество раскалывается, таким
образом, на антагонистические классы. Прямым следствием этого явилось
возникновение государства.
Проблема происхождения и сущности государства является главной в
произведении Энгельса, ее основным стержнем. Всестороннее исследование этой
проблемы Энгельсом явилось важным этапом в разработке марксистского учения о