"Юрий Манов. Звездные фермеры " - читать интересную книгу автора

дороге, поговорит, ободрит, на путь истинный направит. А вот на дальние
хутора ездит отец Жозеф на роллере-внедорожнике. И я первым плюну в рожу
тому, кто отца Жозефа в этом обвинит. Что ж, из-за нашей отдаленности
фермерам на хуторах теперь без слова Божьего загибаться? Мой деда так и
говорит всегда: "Слушай, Люка, отца Жозефа, слушай слово Божье! Нам,
фермерам, только остается, что на милость Божью рассчитывать, ибо только от
Господа в первую очередь и зависит, каков будет урожай. От воли Божьей и от
трудолюбия нашего. Ибо благосостояние фермера есть совокупность Божьего
благословения, соленого пота и кровавых мозолей на руках".
Деда, он такой, его хлебом не корми, дай нотации почитать. Ну, натер я
в прошлом году на току руки до кровавых мозолей, ну и что? Урожай от этого
больше получился? Да такой же, как обычно, даже чуть меньше - бобы в прошлом
году не уродились. Видно, не дал Господь деду благословения своего, не иначе
по причине дедушкиного злоупотребления сливянкой.
Вот на этой самой основе деда с отцом постоянно спорят, особенно в
праздники после наливочки. Как раздавят по кувшину сливянки, так и давай
спорить, глотки рвать. Деда говорит, что фермер должен дни и ночи спину
гнуть и Создателю молиться, тогда Господь его за усердие и наградит. Батя же
утверждает, что фермер не только руками, но и головой работать обязан -
только в этом случае он может называться фермером, а не рабочей скотиной. И
ежели придумали ученые новый сельскохозяйственный агрегат или иной какой
плуг мудреный, то надо брать его, хоть бы и в кредит, не пахать же
примитивным плугом на патриархальной лошадке. Или деда предложит всем в соху
кобылок запрягать, как предки наши древние? Ну и прочее в том же духе. Такой
ор от них бывает! Аж куры на насесте замолкают, а мой Шарик аж под крыльцо
прячется со страху и весь день оттуда носа не показывает. Правда, дальше
словесных перепалок дело у деды с батей никогда не заходит, как правило,
наоравшись вволю насчет предназначения человеческого, они приходят к выводу,
что если и есть на земле и в космосе путные люди, так это мы - фермеры. Вот
на этой почве деда с батей мирятся, ставят любимую пластинку и хором
распевают "Фермерскую доблесть" и "Славься, славься, грымский фермер!". Как
вы, наверное, поняли, я из потомственных фермеров. Батя мой фермер, деда
фермер, прадед, царствие ему небесное, тоже на земле трудился. Правда, не
всегда. Фермером он стал только здесь, на Грыме, а сам он с Герры родом,
ткачом там работал, а прабабка - рудокопом на Церере-2. Это потом их
переселили на Грым, и нашу Санта-Лючию они с колышка строить начинали. У
деды до сих пор над камином фотография висит: два огромных ржавых
грузопассажирских модуля, а около них первые переселенцы, и сразу видно, кто
откуда: у ткачей с Герры кожа бледная, в глазах - тоска смертная.
Эвакуировали-то их в экстренном порядке, от геррского паука спасая. Что, вы
не слышали еще этой истории? Да ладно вам! В скафандрах из паутины геррского
паука до сих пор половина офицеров космофлота Ее Величества щеголяет и
межгалспас в полном составе - иначе им нельзя. Замечательный, надо сказать,
материал получался из геррской паутины. Тонкий, как шелк, легкий, как пух, а
прочный, как сталь. Ну и к термовоздействию очень стойкий. Вырабатывал
паутину малю-ю-ю-ю-юсенький геррский паучок - рудогрыз. Это ученый Герр
первым выяснил, что в слюне паучка очень много железа, оттого и получается
нить такой прочной. И если ее должным образом обработать, то материал из
нити получится просто уникальный. Как только первый рулон ткани из паутины
соткали, первый комбинезон сшили, так сразу смекнули, какая от этого всем