"Джон Мэн. Чингисхан: жизнь, смерть и воскрешение " - читать интересную книгу авторазавое ваниях. Вторая в значительной мере объясняет веру в его бессмертие в
сердцах простых людей. Поднятая преемниками Чингиса к вершине могущества империя распалась на несколько отдельных частей: китай скую, центральноазиатскую, персидскую, славянскую - и постепенно стерлась с лица земли в результате трансмута ций и центробежных процессов. Исследовать последствия зарождения и существования Монгольской империи - это все равно что вслушиваться в шепот великой бесконечности. Но в сердце империи Чингиса его имя звучит сегодня во весь голос, в фанатизме поклонения его зверства забыты или на них закрывают глаза. После семидесятилетнего запрета в Монголии на упоминание его имени сейчас можно выстав лять его изображения, праздновать его день рождения и на зывать все, что угодно, его именем - поп-группы, пиво, спортивные команды, институты. В Китае же он почитается как основатель династии Юань. И в обеих странах все большее число монголов поклоня ется ему, потому что Чингис стал для них божеством, глав ной фигурой древнего культа, который удивительным обра зом перерастает в новую религию. Центр ее располагается в китайской провинции Внутренняя Монголия в великолеп ном здании, которое китайцы знают как Мавзолей Чингис хана. Более точное название звучит как "Владение Господи на", как назвали его монголы, так как это не настоящий мав золей и в нем никогда не хранилось тело. Здесь смешанными ритуалами буддизма и шаманизма почитают дух Чингисха на как предка, основателя династии и божество. Многочис ленные обряды совершаются у четырехметровой статуи, изображающей сидящего Чингиса с руками, сложенными на коленях, - богомольцы жгут благовония и читают молитвы перед "реликвиями". Фрески на стенах Западом и по нему пришли в страну ученые, торговцы и ар тисты, исполненные удивления, любви и радости. Несколько любопытных деталей о храме. Это современ- 16 17 ВСТУПЛЕНИЕ ное здание, построенное на средства Китая, который тем са мым предъявляет права на дух Чингисхана как основателя династии Юань, но что мне кажется самым неуместным - это то, что его культ содержит в себе истинно религиозное благоговение перед Чингисом, в котором видят силу, помо гающую истинным адептам вступить в контакт с верховным монгольским божеством, Вечным Небом. U Д f ^ f Т^ T Чингис, духовно возрожденный верой своих привержен- Т.ЛЪ 1 D 1 # КОРНИ # # # цев, теперь не только воплощение веры в прошлое, сколько духовная |
|
|