"Игорь Малин. Закон Божий " - читать интересную книгу автора

56

Уайт Е. Служители Евангелия. За- окский: Источник жизни, 1998, с. 162.

57

Иннокентий, старообрядческий епископ. "Почему христиане празднуют
воскресение, а не субботу. Ответ адвентистам седьмого дня". Харбин, 1930, с.
66, 67.

58

Там же, с. 70. См. также Краткий катехизис д-ра Мартина Лютера и
христианское учение, с.63. Баптистский богослов Плешко делает интересное
заявление: "Бог положил конец субботе на горе во время преображения Иисуса
следующими словами: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое
благоволение; Его слушайте". На этом служение Моисея и пророков было
закончено". Плешко П. Т., Духовное руководство для христиан евангельского
исповедания. Т. 2, с.411.

59

Уайт Е. "Христос - надежда мира". Заокский: Источник жизни, 1993, с.
196.

60

Там же, с, 198.

61

Катехизис Католической Церкви, с. 498.

62

Кураев Андрей, диакон. Протестантам о православии, с.214.

63

Цит. по: Писания мужей апостольских. - Рига. Латвийское Библейское
Общество. 1994. с. 320.

64

Схоластик Сократ. Церковная история. - М.: РОССПЭН, 1996, с.229.
Кстати, об этом же писал еще один историк Церкви Созомен Саламанский:
"Христиане Константинополя и почти всех других городов собираются вместе на
богослужение как в седьмой, так и в первый день недели. Однако христиане
Рима и Александрии никогда не придерживались этого правила" (Церковная
история, книга VII, глава 19).