"Игорь Малин. Закон Божий " - читать интересную книгу автора 56
Уайт Е. Служители Евангелия. За- окский: Источник жизни, 1998, с. 162. 57 Иннокентий, старообрядческий епископ. "Почему христиане празднуют воскресение, а не субботу. Ответ адвентистам седьмого дня". Харбин, 1930, с. 66, 67. 58 Там же, с. 70. См. также Краткий катехизис д-ра Мартина Лютера и христианское учение, с.63. Баптистский богослов Плешко делает интересное заявление: "Бог положил конец субботе на горе во время преображения Иисуса следующими словами: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение; Его слушайте". На этом служение Моисея и пророков было закончено". Плешко П. Т., Духовное руководство для христиан евангельского исповедания. Т. 2, с.411. 59 Уайт Е. "Христос - надежда мира". Заокский: Источник жизни, 1993, с. 196. Там же, с, 198. 61 Катехизис Католической Церкви, с. 498. 62 Кураев Андрей, диакон. Протестантам о православии, с.214. 63 Цит. по: Писания мужей апостольских. - Рига. Латвийское Библейское Общество. 1994. с. 320. 64 Схоластик Сократ. Церковная история. - М.: РОССПЭН, 1996, с.229. Кстати, об этом же писал еще один историк Церкви Созомен Саламанский: "Христиане Константинополя и почти всех других городов собираются вместе на богослужение как в седьмой, так и в первый день недели. Однако христиане Рима и Александрии никогда не придерживались этого правила" (Церковная история, книга VII, глава 19). |
|
|