"Игорь Малин. Из глубин греха в отчий дом (Проповеди, интервью, доклады) " - читать интересную книгу автораподобной "шальной" мысли: "А вдруг я отдам, а ничего не будет?". И вновь мне
хочется процитировать Чехова: "Надо чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные... что, стрясется беда - болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других"? У каждого из нас внутри есть этот молоточек - наша совесть. И, влекомый собственной совестью, юноша пришел к Христу. А Спаситель говорит ему: "Отдай все и тогда ты сможешь полюбить человека по-настоящему". По-настоящему, значит свободно, безусловно, как Господь тебя любит. Самому тебе не под силу, но Я помогу тебе. Здесь мы обнаруживаем еще нечто свойственное каждому из нас. По верной мысли митр. Антония Сурожского: "юноша богат сознанием собственной добродетели. Мы же не богаты вещественно, но богаты тем, что нас делает гордыми и самодовольными. Вот от чего нам надо первым делом отказаться". А отказаться от чего-то своего, пусть даже плохого, но своего, нам ах как не хочется. Ведь "от сердца" отрывать придется. Наверное поэтому, зная, что молодой начальствующий стоит в толпе слушающих и решает подойти или не подойти к Нему, Господь говорит о духовной нищете мытаря и беспомощности ребенка, пробиваясь сквозь наносной, греховный пласт, к настоящей личности юноши. Пробираясь к образу Божию, который хотя и искажен грехом, но еще продолжает жить, Вот о чем нам говорит сегодняшнее евангельское чтение. Нужно перестать быть "премудрым пескарем", погибающим в своей видимой защищенности. Каждому из нас надо научиться забывать о себе и обращать внимание на ближнего, обращать внимание на Бога. Помните, как у апостола Павла: "умирать каждый сердце оттаяло, чтобы кто-то очнулся от дремоты греховной. Дай Бог, чтобы мы научились от юноши из сегодняшнего евангельского чтения смелости идти с вопросом к Христу. Но пусть еще Господь научит каждого из нас не только открытости сердца, но и решимости. Той решимости, которой так и не хватило юноше. Решимости в оставлении "своего имения". Собственными силами нам это невозможно, а с Христом Спасителем - вполне осуществимо. Аминь. ЗАКХЕЙ (Евангелие от Луки 19:1-10) В сегодняшним евангельском чтении говорится о Закхее - человеке, который смог стать иным, другим, отличающимся от окружающих. Смог стать похожим на Господа. Имя Закхей означает "чистота, праведность, справедливость". Наверное, люди, знавшие Закхея, не раз возмущались тем, что имя этого человека совершенно не соответствует его образу жизни. Знал об этом и сам Закхей. Но это знание причиняло ему еще большую боль. Закхей был глубоко одиноким человеком. Одиноким в своей власти, своем богатстве. Вероятно, не один раз просыпалось в нем желание, воскресала мечта о том, что когда-нибудь все изменится, он сможет стать настоящим, стать самим собой. И не надо больше |
|
|