"Леонид Мацих, Наргиз Асадова. Братья: История масонства в России " - читать интересную книгу автора

Л. МАЦИХ: Тут надо, Наргиз, уточнить одну дефиницию. Дело в том, что
масоны, как организация, организация очень формальная, строгая и
официальная. И если ложа возникает, она должна получать определенные
верительные грамоты, некие документы, которые свидетельствовали бы ее
легитимности. Тогда ложа называется регулярной, она входит в юрисдикцию
Великой Ложи Англии. Такой порядок.

Н. АСАДОВА: Надо сказать нашим слушателям, что Великая Ложа Англии была
создана в 1717 году.

Л. МАЦИХ: Да, это правда. Это правда. Все остальные ложи они в статусе
самопровозглашенных. Ну и отношение к ним соответствующее. Поэтому с этой
точки зрения первое упоминание о масонстве российском в 1731 году. Тогда
некий Джон Филипс был назначен как бы надзирателем в хорошем смысле этого
слова, над российскими масонами. Потом позже, в 1740 году, адмирал Джеймс,
или как его в России называли, Яков Кейт, он тут учредил ложу вполне
официальную.
Но масонская идеология, практика, протомасонские организации начались
гораздо раньше. И, как большинство преобразований в западном духе, они
начались при Петре Великом.

Император Петр I

Н. АСАДОВА: Я лишь хотела напомнить нашим слушателям номер нашего
телефона для смс, чтобы они писали нам какие-то вопросы по поводу масонов -
+7-985-970-45-45. Как мы выяснили, масоны в России появились вместе с Петром
I. Я так понимаю, что это все пришло к нам сюда после Великого Посольства,
когда Петр отправился на Запад.

Л. МАЦИХ: Ну, и так, и не так. Есть ученые, по этому поводу есть целая
полемика между разными научными школами. За недостатком времени я ее обзор
сокращу. Скажу только, что есть исследователи, которые говорят, что в
немецкой слободе, которая тогда называлась Немецкая или Кукуева слобода, а
потом стала называться Лефортова, по имени Франца Лефорта, любимца Петра
Великого.
Там, вполне возможно, существовали такие цеховые организации или
гильдии, которые тоже являлись некими прототипами масонских лож. И это потом
облегчило проникновение масонской идеологии в собственном ее виде. Великое
Посольство, конечно, было переломным моментом, когда в 1696 году отправился
Петр не только в Голландию, а и по всей Европе. Он же хотел поднять новый
крестовый поход, объединить всех христиан против басурман, с тем, чтобы
Россия завоевала Стамбул и сделала ее Константинополем.
Но не нашел он отклика у европейских владык. Из всех европейских стран
более всего его потрясла Голландия. И он влюбился в нее абсолютно на всю
жизнь. Любимое свое место, детище свое, он называл Санкт-Петербург - Новый
Амстердам, он же Новый Парадиз, Новый Рай. А в самом этом Новом Раю было
любимейшее место его, единственный рукотворный остров в Петербурге, который
он называл Новая Голландия. Тут комментарии излишне. Но у него в спутниках,
у Петра Великого, помимо Лефорта, Головина и других людей, был человек,
который очень повлиял и на самого Петра, и на внедрение масонских идей в