"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

раскрываясь, беспредельно распространяется во всех 6-ти направлениях,
достигает всего сущего. Нет недостижимых вещей. А в каждую паузу биений
Сердца Ци может сойтись полностью в этот Центр. Безмолвие тиши пустого
склепа. Безмолвие дает возможность объединения с Великой Пустотой в единую
структуру. Можно сказать, что Мудрый - это просто человек, но только
сотрудник Земли и Неба. И, как говорится, Мудрый, производя правильное Ци,
воспринимает небесное и земное и свои врожденные способности приводит в
соответствие с Дао и поэтому имеет его тело. И тело его, подобно Небу,
девятислойно. Внутреннее и внешнее одинаковы и сияние пронизывает его
структуру. Его Ци ничем не замутнено. Сердце единой мыслью искренне
устремлено к Закону Космоса, а тело занято единой работой. Все охвачено
одним устремлением к Служению космическому Дао. Именно таким образом Мудрый
объединяется в одну структуру с Великой Пустотой. Тогда возможно не
принуждать, но достигать, не желать, но обретать. Свобода Дао. Именно в
состоянии сотрудничества с Высшим. Это принципиально и для цюань-шу. Таким
же образом интегрируемся и становимся Единым. И поскольку принципы цюань-шу
взаимосвязаны с мудростью Дао, то изучающему в своем продвижении не следует
применять безрассудную физическую силу Ли.


МЕЧ УЧИТЕЛЯ СПРАВЕДЛИВ К ВРАГАМ И НЕ РАНИТ ДРУГА!


СХЕМА ЦИКЛИЧЕСКОГО РАЗВЕРТЫВАНИЯ МИРА В АРХАИЧЕСКОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ
КИТАЙЦЕВ

1. У-цзи. Беспредельное
Круг Вечности, Первозданный Хаос в период великого Растворения
Космоса - Пралайи.

Образование Точки - центра Вселенной, который "здесь и везде", так
называемой Лайя точки - точки растворения в Абсолюте. Точка как "окно" в
Абсолютное, Нерожденное, в Нирванну, Великую Пустоту.

2. Тай-цзи. Великий предел.
Разделение Мира на прошлое и будущее, на пространство и время.
Изначальная цифра 10. Вертикальная линия - Янское качество на Водах Вечности
(Огненный Змий над чашей Вод).

3. Лян-и. Два начала (двойная церемония)
Дифференциация Мира на Инь и Ян. Зарождение вращения по часовой и
против часовой стрелки.

4. Сы-сян. Четыре феномена (четыре стихии)
Развертывание Монады. В каждом Инь содержится Ян, а в каждом Ян - Инь.
Ассимиляция - диссимиляция. Образование пространственно-временного
креста-свастики из двух турбулентов; уходящий в точку Инь-турбулент и
уходящий вовне Ян-турбулент.

5. Ба-гуа. Восемь триграмм (восемь качеств).