"Роза Люксембург. Кризис социал-демократии " - читать интересную книгу автора

Возникший из капиталистического развития империализм выступает перед
нами в своих проявлениях и действиях с грубой беспринципностью и
беспощадностью, со своими чудовищными неутолимыми аппетитами, со своими
могучими средствами, как вершитель совсем иных чудес, "отличных от
eгипетских пирамид и готических соборов", по выражению коммунистического
манифеста. Он придает противоречию, создавшемуся вследствие войны 1870-71
года между Германией и Францией, новое, глубокое содержание, он разрешает
старые мировые противоречия политических интересов между европейскими
великими державами и создает новые спорные области между ними. Он втягивает
Соединенные Штаты и Японию в свой фарватер. Распространяя грязь и кровь, он
шагает по земному шару, уничтожая всякую культуру и превращая целые
порабощенные народы в рабов капитала. В Египте, Ливии, Персии, Китае, на
островах и на всех берегах Тихого Океана, на Балканах, полено за поленом,
нагромождает международный империализм горючий материал для мирового пожара.
Поздно появившийся на свет, но полный предприимчивости немецкий империализм,
зажег провоцированным ультиматумом Сербии 1914 года и превентивной войной
горючий материал капиталистической культуры. Неудержимо влекла его жажда
миллионов со стороны немецкого финансового капитала, - наиболее
сконцентрированного и наилучше организованного финансового капитала всего
мира, который мечтал об эксплуатации Турции и Малой Азии, а жажда наживы
военной промышленности давала ему преступную свободу, очень слабо
обуздываемую самодержцем Вильгельмом II и преступной слабостью буржуазной
оппозиции.
Роза Люксембург сумела проследить в своей брошюре с пластической
очевидностью империалистический характер войны и ее цели, так же как в своем
большом научном сочинении "Аккумуляция капитала" она основательно и
остроумно проследила последние корни империализма в их политических
разветвлениях. Срывая с войны ее идеологическую оболочку и представляя ее,
как голый факт капиталистического предприятия, как торговлю международного
капитала жизнью и смертью, она так же беспощадно срывает кусок за куском
идеологические лохмотья социал-демократической политики. В свежей атмосфере
научного исследования общих исторических явлений и их взаимоотношений
распадаются, подобно истлевшему фитилю, разглагольствования о "борьбе за
культуру царизма", о "защите отечества" и т. д. С очевидностью доказывает
Роза Люксембург, что в теперешних империалистических кругах совершенно
исчезло понятие о решительной, доблестной, патриотической, оборонительной
войне. Социал-демократическая военная политика появляется во всем своем
отвратительном безобразии банкротства гибнущей обуржуазившейся социал-
патриотической рабочей партии, которая продала гордое революционное право
первенства пролетариата гораздо дешевле, чем за предлагавшуюся Каутским
чечевичную похлебку - за кайзеровскую фразу: "я не знаю партий, я знаю
только немцев", за честь вступления в национальные звонари.
Брошюра Юниуса делает выводы относительно долга и значения
социалистической самокритики; эти выводы наиболее замечательны из всего, что
создано этим чистым и сильным социалистическим чувством и мышлением.
Глубокое, пылкое убеждение требует высокой, строгой мерки для наших
поступков, как социалистов; с пророческой силой рисует оно великие
светозарные перспективы, открываемые социализмом. Приближающийся великий час
мирового переворота должен застать великое поколение пролетариата,
закалившегося в смене побед и поражений своей революционной борьбы, в огне