"Виталий Лозовский. Все о жизни в тюрьме на TYUREM.NET " - читать интересную книгу автора

психология, психология племени, узкое понимание добра и зла - "если я украл
(отобрал, вымутил ...) в соседнем племени овцу, то это хорошо, если у нашего
племени - это плохо". Украсть считается нормальным, а работать -
ненормальным. Отказ от любой социально полезной деятельности возведен в один
из основополагающих понятийных принципов и является одной из основных
особенностей по которой блатные разделяют людей на своих и чужих. Несмотря
на это, чувство справедливости (в своих, специфических, формах) для них тоже
характерно - не пользуются, например, уважением и вообще не считаются
братвой те, кто отнимает заработанное у "трудяг", кто имеет дело с
наркотиками. Да и вообще, эти люди и присоединились к братве тоже где-то по
той же причине - не видя справедливости и разумности в жизни и обществе, они
ушли в свой мир, где царят свои простые законы, где витает робингудовская
романтика, где они противоставляют себя этому обществу, оттолкнувшему их (а
большая часть из них как раз и воспитывалась в неполных, зачастую бедных,
семьях, пьющими родителями или вообще без таковых).
Изложил я это для того, чтобы показать, что, разговаривая, споря,
мотивируя, конфликтуя с блатным или считающим себя таковым, надо иметь в
виду отличие мировоззрения таких людей и их мотивировки. Будучи, как
правило, людьми достаточно ограниченными и зависимыми от мнения других, они
не воспринимают доводов, не основанных на их понятиях. Кто украл - молодец,
у кого украли - лох, а если еще и в ментовку заявил - "терпила" конченный,
которого гнать надо беспощадно. Никакие доводы типа "а что мне делать было,
их трое, а я один, у меня дети дома и т.п." вам не помогут. Разговаривать с
ними приходится только на понятном им языке, используя их понятия. Мы еще не
раз будем возвращаться к этим темам, так как они составляют немаловажный
аспект выживания в тюрьме - среде, где доминируют или пытаются доминировать
люди с блатной психологией.
Вообще, робингудовские мотивы в психологии братвы - это тоже отдельная
тема. Стараясь соединить справедливость с антисоциальным поведением, они
порой доходят до анекдотических ситуаций. Но, тем не менее, попробуйте
посмеяться над этой их стрункой и вы очень быстро ощутите на себе чего
"достоин" посмевший поглумиться над святым.
Я, конечно же, многое обобщаю, стараясь нарисовать более или менее
характерную картину и вывести наиболее общие рекомендации. При этом
неизбежно будут теряться индивидуальные черты каждого. Невозможно однозначно
взять и разбить все на группы, отнести одних налево, других направо.
Усредненный образ относится к посредственным людям. Их, "средних" людей,
страх и зависимость от мнения толпы, стремление соответствовать созданному
для себя образу и делает их опасными. Он скорее убьет, чем позволит, что бы
о нет подумали как не о "нормальном пацане".
Поэтому общая рекомендация - не трогайте их, пока они вас не трогают.
Общение с ними не принесет вам никакой пользы. Лидеры же, напротив, как
правило, это люди более глубокого интеллекта и широкого мировоззрения, они
разобрались со многими своими страхами, более подчинены холодному рассудку и
ловко используют страхи, алчность и узколобость своих братьев. Общайтесь
лучше с такими - это достойные противники, и даже проигрывая, у вас есть
шанс многому научиться.
Эту тему можно было бы продолжить и дальше, но перейдем пока к
обещанной конкретике - КПЗ.
Для тех, кто не знает - это Камера Предварительного Заключения, место,