"Надежда Лохвицкая. Юмористические произведения" - читать интересную книгу автораВ оценке Брюсова много справедливого, но он не обратил внимания, что
"поддельность" ожерелья нарочитая, заданная. Лишь Н. Гумилев, который был хорошо знаком с писательницей и, очевидно, знал, какие задачи она ставила перед собой, отметил своеобразие рецензируемой книги: "В стихах Тэффи радует больше всего их литературность в лучшем смысле этого слова Поэтесса говорит не о себе и не о том, что она любит, а о той, какая она могла бы быть, и о том, что она могла бы любить. Отсюда маска, которую она носит с торжественной грацией и, кажется, даже с чуть заметной улыбкой. Это очень успокаивает читателя, и он не боится попасть впросак вместе с автором" (Аполлон, 1910, " 7). Поэзия для Тэффи - возможность на какое-то время отрешиться от повседневности, уйти от скуки современной жизни. Если в прозе она показывает уродство, то в поэзии - красоту. Но красота эта призрачна, нереальна, красота драгоценных камней, красота средневековых сказок и восточных преданий. "Спросите у Тэффи, помнит ли она момент, когда она почувствовала общее ею восхищение, неизъяснимую атмосферу благодарности, преданности и доверия? - спрашивал в одной из статей Л. И. Куприн и отвечал: - Ручаюсь, не помнит" [9]. Однако Тэффи, словно опровергая утверждение Куприна, писала П. Ковалевскому, что слава к ней пришла после издания в 1910 г. первой книги юмористических рассказов, "которые имели блестящий успех, так как на них отозвались сердца читателей от восьми до восьмидесяти лет"[10]. Уже в 1910 г. книга вышла тремя изданиями и регулярно переиздавалась вплоть до 1917 г. Первый сборник юмористических рассказов разнообразен по содержанию. Здесь с политической сатирой соседствуют бытовые зарисовки; наряду с "Проворство рук", "Покаянное" и др.), помешены безделушки, которые мог сочинить кто угодно ("Свой человек", "Морские сигналы", "В стерео-фоно-кине-мато-скопо-био-фоно и проч. - графе"). Но, может быть, именно поэтому писательницу одинаково любили читатели любого возраста, образования и социального положения. В первую книгу вошли рассказы, написанные в ту пору, когда Тэффи вырабатывала свою индивидуальную манеру письма, отсюда и разный уровень произведений. "И все-таки книгу Тэффи можно принять целиком, не отбрасывая даже самого ничтожного, - подчеркивал один из рецензентов, - потому что, в общем, все ее рассказы - и сильные, и слабые - необходимо дополняют друг друга, и книга оставляет впечатление органической слитности" (Современный Мир, 1910, " 9). С одинаковым успехом Тэффи фантазирует и пишет с натуры, разрабатывает старые, избитые темы (дачную, курортную, пасхальную) и открывает свои, новые. В первой книге уже появляются ее любимые персонажи; можно выделить и излюбленные приемы. Рассказы "Курорт", "Дача" построены по принципу фельетонного обозрения, состоят из мелких зарисовок, описаний типов и т. д. Руководство "К теории флирта" - из серии миниатюр, в которых Тэффи "делится женским опытом". В основе многих сюжетов лежит нежелание людей понять друг друга, неумение выслушать собеседника (например, в рассказе "Семейный аккорд"). А в рассказе "Проворство рук" комично то, что в людях неожиданно проснулось что-то человеческое. Страшно, что естественное, человеческое сострадание начинает вызывать смех. "Рази мы звери! Господь с тобой!" - герои Тэффи вспоминают, что они люди, но стесняются своего чувства, как минутной слабости. Мужики решают вздуть фокусника, но не за сорванное |
|
|