"Джон Лофтус, Марк Ааронс. Тайная война против евреев " - читать интересную книгу автора

еврейских, так и христианских пророков и прибавил к обязательному изучению
Корана изучение письменности.
Те времена, когда христианство переживало Темные века, приходились на
Золотой век мусульманской религии. Сами слова "алгебра", "журнал" и
"медицина" пошли от арабских ученых, работавших в тесном сотрудничестве с
еврейскими учеными, особенно в Испании. Правда, существовали предрассудки и
дискриминация по отношению к евреям, предписывавшая им носить определенную
одежду, а иногда и более серьезно их ущемлявшая. Однако в целом,
мусульманский мир терпимо относился к своим еврейским соседям.
Иудео-мусульманское сотрудничество было разрушено в результате
Крестовых походов. В ответ на экспансию с Запада арабские лидеры
видоизменили полупацифистскую мусульманскую религию и к восемнадцатому веку
она превратилась в военный кодекс, предписывавший покорение всего
немусульманского и дискриминацию евреев. Эпоха терпимости и уважения к
образованию миновала. Начались Темные века мусульманства. Интерпретация
религия в русле суровости и воинственности стала инструментом объединения и
подчинения.
Мусульманская традиция была искусственно обращена вспять, к девятому
веку. Мусульманство стало инструментом войны, ненависти, ксенофобии и, самое
главное, невежества. Во время Темных веков христианства арабские
университеты были предметом мировой гордости, сегодня же требования к
образованию для народа свелись к минимуму. Почти половина населения
Саудовской Аравии, Сирии, Ирака и Ирана не может даже читать Коран. Причина
такого богохульства, как мы полагаем, политическая - слишком развитое
образование может представить угрозу династической власти.
Для сравнения скажем, что уровень грамотности в Израиле, как среди
арабов, так и среди евреев составляет 92 процента. Репатриация евреев в
Израиль была и есть постоянной угрозой для отсталых арабских режимов, в
которых роскошную жизнь ведут только диктатор и его приближенные. Среди
других грехов евреев, прибывавших в Палестину в первые десятилетия нынешнего
века, можно отметить их стремление создать университеты, открытые для самых
широких слоев населения. А образованное общество палестинских арабов может
негативно повлиять на население соседних арабских стран, распространив среди
него заразу образования, идей демократии и прав человека, что подвергнет
опасности феодальные монархии.
Такие вещи как образование, демократия и права человека - это, без
сомнения, проклятие для диктатора. Поэтому тот, кто противостоял еврейским
планам заселения Палестины, являлся естественным союзником арабского
правящего класса. Ближний Восток был благодатной почвой для ненависти.
Первая треть двадцатого столетия является началом Эпохи фанатизма и
одновременно упадка британского влияния в арабском мире.
Начало этой книги посвящено развитию тезиса о том, что фанатизм сам по
себе, даже более, чем экономические соображения или геополитическая
стратегия, был главным мотивом ранних тайных операций против евреев. Этот
период, протянувшийся с конца Первой мировой войны до конца Второй мировой
войны, характеризуется влиянием на Ближнем Востоке трех зловещих фигур:
британского шпиона Джека Филби, его арабского протеже Ибн Сауда, и Аллена
Даллеса, американского шпиона и адвоката с Уолл-стрит, специализировавшегося
в области международного финансирования.
Джек Филби и Ибн Сауд предали интересы Британской империи и сделали