"А.Г.Лизогуб "Идеал" (Мировозрение) [V]" - читать интересную книгу автораиначе жизнь его пуста" (Чехов А.П.).
Ч а с т ь 1. ИДЕАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ 1.ВВЕДЕНИЕ Я уже пять вождей пережил, и все, самое противоположное, делалось по Марксу и Ленину. Так и сложилась у меня крамольная мысль: нет теории человека общества. И следующая: вот область для приложения моделей. Н. АМОСОВ Философию определяют как науку о наиболее общих законах развития природы, общества и познания. Новые философские теории разрабатываются путем диалектического обобщения всех достижений человеческой мысли и практической деятельности, и наоборот, новые практические достижения человечества в отдельных областях жизни и труда невозможны без новых прогрессивных философских теорий. Сила и сплоченность любой партии, ее успехи в борьбе против других партий пропорциональны, при прочих равных условиях, степени новизны господствующей в данной партии философской теории, глубине научного обоснования этой теории, ясности понимания этой теории всеми членами партии и, наконец эффективности применения этой теории при решении всех практических проблем. Аналогично следует сказать о духовном источнике силы личности. Философы и все остальные специалисты находятся в таком отношении друг к другу, как теоретики и экспериментаторы в обычных науках: вторые и разработанными теориями, а первые создают новые теории на основе данных экспериментаторов и выводят из новых теорий следствия, важные для постановки новых экспериментов, для практики. Иными словами, все области человеческой деятельности являются практикой по отношению к философии. Даже теория относительности А. Эйнштейна или сочинения В. Шекспира не представляют здесь исключений: если бы А. Эйнштейн и В. Шекспир не руководствовались определенными философскими предпосылками, то они не создали бы своих великих творений. Например, известный физик Макс Борн так определил роль философии в работе ученого: "Что же касается философии, то любой современный ученый естественник, особенно каждый физик-теоретик, глубоко убежден, что его работа теснейшим образом переплетается с философией и что без серьезного знания философской литературы это будет работа впустую. Этой идеей я руководствовался сам, старался вдохнуть ее в своих учеников...". Философия и все другие области человеческой деятельности, хотя и неразрывно связаны между собой, имеют все же принципиально разное значение для личности и общества. Эта неравнозначность аналогична неравнозначности сеточного потенциала и анодного тока в обычной трехэлектродной радиолампе: небольшие изменения сеточного потенциала (теории) вызывают большие изменения анодного тока (практики), причем радиолампа в целом не может работать ни без сетки, ни без анода (так же личность и общество не могут функционировать без единства теории и практики). Ниже мы будем говорить об авангардной, управляющей роли целей, идей, теорий, человеческих способностей, руководителей по сравнению с практикой, материальным бытием, |
|
|