"А.Г.Лизогуб "Идеал" (Мировозрение) [V]" - читать интересную книгу авторачеловеком счастья, радости из всей его деятельности. Новизна здесь не в
постановке задачи (еще эпикурейцы видели смысл жизни в наслаждениях), а именно в ее решении на основе новых биологических, эстетических, психологических и социологических представлений. Известный ученый, создатель теории стресса, Г. Селье показал, что стресс связан с приятными и неприятными переживаниями, как показано на рисунке. Стресс - Крайне неприятно Опыт /тренировка/ Крайне приятно + "Уровень физиологического стресса наиболее низок в минуты равнодушия, но никогда не равен нулю (это означало бы смерть). Приятное и неприятное эмоциональное возбуждение сопровождается возрастанием физиологического стресса (но не обязательно дистресса, под которым понимают вредоносный стресс. - А. Л.). Вопреки ходячему мнению мы не должны - да и не в состоянии - избегать стресса. Но мы можем использовать его и наслаждаться им, если узнаем его механизмы и выработаем соответствующую философию жизни" (Г. Селье. Стресс без дистресса, "Прогресс", М., 1982, с. ЗО - 31). Г. Селье сделал попытку выработать "соответствующую философию жизни", главным принципом которой является следующий: поступай так, чтобы завоевать любовь ближнего. Полностью принимая концепцию стресса, вместе с тем следует отметить, что Г. Селье остановился в самом начале разработки новой философии и решить На основе синдрома биологического стресса люди могут обрести счастье. Для этого необходимо целенаправленно тренироваться, выбирая и чередуя стрессоры по всем или многим видам человеческих способностей, регулируя продолжительность, интенсивность и эмоциональную окраску стресса в соответствии со степенью сопротивляемости организма данному стрессору, с одной стороны, и значимостью стрессора, с другой стороны. Что касается призыва Г. Селье "заслужить любовь ближнего", то его можно принять с большими оговорками: во-первых, необходимо точно знать, какие именно наши заслуги или поступки достойны любви ближнего; во-вторых, не все качества ближнего можно любить, даже если ближний гениален в какой-то области; в-третьих, сила любви должна соответствовать уровню развития способностей, достойных любви; в-четвертых, необходим метод, позволяющий ближнему воспринять, правильно оценить и полюбить наши лучшие качества. Г. Селье рекомендует не заводить дружбы с бешеной собакой. Однако бывают моменты, когда "бешеных собак" (под которыми подразумеваются плохие люди) так много (как, например, было много гитлеровских головорезов в годы второй мировой войны), что становится очевидной необходимость дополнения принципа Г.Селье "заслужить любовь ближнего" принципом "ненавидеть врагов человечества". Ответы на вопросы, кого, за что и в какой степени мы должны любить и ненавидеть, как выявлять, оценивать и делать объектом любви или ненависти качества людей, продукты их труда, явления и ресурсы природы, даны на страницах предлагаемой вашему вниманию книги. Хотелось бы надеяться, дорогой читатель, что "Идеал" поможет вам в вашем |
|
|