"А.Г.Лизогуб "Идеал" (Мировозрение) [V]" - читать интересную книгу автораПредлагаемая вашему вниманию книга по своему философско - социлогическому
содержанию выходит за рамки существующих идеологий. В ней утверждается вера в Абсолютную Цель - часть Бога, но живет эта Цель только в человеке и больше нигде. Личность рассматривается как потенциально бессмертная, беспредельно могущественная и счастливая, но не на "том свете", а на Земле. В предлагаемом методе высокоэффективного соревнования все происходит полярно противоположно тому, что было и есть в СССР. Соглашаясь с теми, кто ратует за свободный рынок, автор, вместе с тем, считает, что свободный рынок необходимо дополнить справедливыми высокоэффективными состязаниями. Книга создана дедуктивным методом: сначала автор сформулировал Абсолютную Цель жизни человека, в истинности которой ни на йоту не сомневается, и затем разработал все следствия, вытекающие из Абсолютной Цели. Такой подход к разработке идеологии, хотя и равноправный с индуктивным подходом (создание теории на основе "Монблана фактов"), нетрадиционный в идеологии, что может послужить поводом для навешивания на новую теорию всяческих ярлыков ("выдумка", "прожект", "идеализм", "оторванность от жизни" и т. п.).Однако автор рассчитывает на успех книги у вдумчивого читателя, который путем размышлений сам убедится в том, что Абсолютная Цель верна, верны и следствия из нее, а после сопоставления теории с жизнью убедится также в том, что в жизни людей нет фактов, противоречащих теории. Какую пользу автор хотел принести личности и обществу своей книгой? Прежде всего, хотелось исправить вывихи и изъяны, которых очень много в духовной жизни каждого из нас, в моральном и психическом состоянии личности. Книга должна помочь человеку эффективно и всесторонне развиваться, способствовать решению проблем экологии, ликвидации войн и террора, утверждения социальной справедливости, воспитания совершенной личности в совершенном обществе, если люди сделают идеи книги материальной силой, в частности, внедрят в жизнь предлагаемые методы высокоэффективного соревнования и всестороннего развития. Автор далек от мысли, что он предлагает абсолютную истину. Однако автор убежден, что более целесообразной философско-социологической системы, чем изложенная в книге, в настоящее время не существует. Возможно, альтернативная система появится на свет завтра или через 10 лет, или через 2000 лет, но сегодня ее нет. На чем основана эта уверенность? Пока на субъективном чувстве и размышлении. Автор до отчаяния не удовлетворен известными философско-социологическими системами, что и заставило его разработать свою систему, после чего автор, с его точки зрения, приобрел разумное мировоззрение. Однако автор надеется, что со временем будет организован и проведен всемирный конкурс на лучшую философско-социологическую систему (например, с помощью ООН), Если предлагаемая система победит на этом конкурсе, то ее преимущества будут подтверждены на объективной основе. Прецедент подобного "мероприятия" в истории известен: по преданию, киевский князь Владимир произвел своеобразный "конкурс религий" с целью выбора новой религии для русского народа. Выбор оказался удачным. Предлагаю сделать то же самое в наше время, с той разницей, что лучшую философско-социологическую систему нужно выбрать для всего мира, а функцию судьи конкурса поручить ООН. |
|
|