"В.А.Лисичкин, Л.А.Шелепин. Третья мировая информационно-психологическая война" - читать интересную книгу автора

прошлое, заложенное в подсознании. Историческое прошлое? это основа народа
как единой общности. В общественном сознании относительное настоящее
отделено от исторического прошлого временным лагом в 40 лет. После этого
срока и противоречия, и вражда уходят за горизонт. Гражданская и
Отечественная войны, Рузвельт и Сталин? все это историческое прошлое. Сейчас
другие люди, другие интересы, другие проблемы. Не вспоминая о прошлом, евреи
охотно едут на постоянное место жительство в Германию. Уже нет вражды между
немцами и русскими. И прошлое и настоящее имеют в общественном сознании свои
функции.
Один из приемов психологической войны - подмена проблем современности
историческим прошлым. Этот прием был широко использован в 80-е годы
идеологами КПСС, создавшими настоящую истерию вокруг исторического
прошлого - событий 20-х - 30-х годов, вокруг имени Сталина. Причем из
прошлого (не говоря уже об его искажении) выбиралось то, что выгодно. Так,
игнорировались атомные бомбы США, уничтожившие около полумиллиона японцев,
или 1,5 млн. вьетнамцев, погибших в результате агрессии США, или, если
обратиться к историческому прошлому, тотальное истребление коренных жителей
США - индейцев, а также рабство негров, создавших первоначальное накопление
в США. Кроме того, не учитывалась обстановка прошлого и менталитет
тогдашнего общества. Все было подчинено одной задаче - получить наибольший
психологический эффект. Использование такого подхода внесло определенный
вклад в разгром СССР.
Второй прием - проецирование современных проблем в прошлое, когда,
исходя из интересов сегодняшнего дня, выискиваются исторические аргументы,
подтверждающие предлагаемую точку зрения. На этом основано сталкивание
народов между собой. Армяно-азербайджанский конфликт - результат именно
такого приема психологической войны. В истории обе стороны нашли массу
данных, которые можно было трактовать как доказательство принадлежности
Карабаха той или другой стороне. В свое время печать, руководимая пятой
колонной Запада, буквально смаковала проблему перемещенных народов,
по-существу организовав осетино-ингушский и другие конфликты, принесшие
большое число жертв.
Третий прием - "историческая" война, в ходе которой проводилась
информационная моральная ликвидация всех героев и выдающихся людей,
составлявших гордость русского народа. В писаниях пятой колонны в 80-х годах
практически все герои Отечественной войны подвергались изощренным
клеветническим обвинениям и надругательству, то же делалось и по отношению к
более далекой русской истории, в том числе Петру I, Екатерине II, Ивану
Грозному. Воспевались дебилы, типа Петра III. Вся русская история согласно
версиям конца 80-х была историей ничтожеств. Так, постепенно, шаг за шагом
внушалась идея о неполноценности русского народа.
Применение истории в качестве оружия в психологической войне опирается
на ряд конкретных методологий. К ним, в частности, относятся канонизация и
дьяволизация отдельных личностей и исторических периодов. Это может очень
успешно проводиться с помощью современных СМИ. Широко применяется
переписывание истории. Иллюстрацией может служить замена преступлений
колонизаторов Запада, проводивших порабощение и массовое уничтожение
беззащитных народов, их, якобы, просветительской цивилизаторской миссией с
установлением демократических идеалов. Один из наиболее эффективных
приемов - "смешение эпох", т. е. использование положений, решавших