"Э.Э.Линчевский. Как быть с ревностью? " - читать интересную книгу автора

Слово "ревность" употребляется для обозначения весьма разнородных, но в
то же время тесно переплетающихся переживаний. В толковом словаре Д. Н.
Ушакова ревность определяется, во-первых, как страстная недоверчивость,
мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, в любви, в полной преданности;
во-вторых, как боязнь чужого успеха, опасение, что другой сделает лучше,
мучительное желание безраздельно владеть чем-нибудь; наконец, в-третьих, как
усердие, старательность, рвение.
Проявления ревности могут быть обнаружены во многих сферах человеческой
деятельности. Ревность способна затрагивать практически любые виды
человеческих (и не только человеческих!) отношений. Поэтому есть все
основания говорить о ревности детской, профессиональной, спортивной,
творческой и т. д. Но наиболее примечательна ревность половая, которая
доставляет особенно тяжкие страдания. О ней и пойдет речь дальше.
Обращение к теме ревности обычно вызывает трагические ассоциации,
воскрешая в памяти галерею образов убийц-ревнивцев: Отелло Шекспира, Алеко
("Цыгане" А. С. Пушкина), Арбенин ("Маскарад" М. Ю. Лермонтова), Позднышев
("Крейцерова соната" Л. Н. Толстого), Рогожин ("Идиот" Ф. М. Достоевского),
Хозе ("Кармен", опера Ж. Визе). Но преступления- на почве ревности - это
лишь финал долгого и мучительного пути, когда измученный страданиями
ревнивец, по меткому выражению одного ученого, предпочитает ужасный конец
бесконечному ужасу. Гораздо чаще этот ужасный конец не наступает и человек
так и остается во власти бесконечного ужаса - под гнетом постоянных или
периодических тягостных сомнений, неверия,


3

навязчивых представлений. Для иллюстрации достаточно напомнить образы
Левина из "Анны Карениной" Л. Н. Толстого, Дмитрия Карамазова Ф. М.
Достоевского, незадачливого Васисуалия Лоханкина из "Золотого теленка" И.
Ильфа и Е. Петрова, героя романа японского писателя Кобо Абэ "Чужое лицо".
Никто из этих персонажей не совершает преступлений. Порой некоторые из них
бывают спокойны и счастливы. Но все они - каждый по-своему - испытывают
тяжелейшие муки ревности. Так, герой Кобо Абэ томится от ревности к самому
себе. Лицо этого человека было изуродовано ожогом, и он создал себе
искусственное. С новым лицом он "знакомится" со своей женой и добивается ее
расположения. Он думает, что жена не узнала его и, таким образом, изменила
ему с ним же.
Разумеется, ревность - это прежде всего личная трагедия. Но ее
участники - те, кто ревнует, те, кого ревнуют, те, к кому ревнуют, и те,
которые не остаются безучастными к происходящему, - все они члены общества.
И их взаимоотношения, их настроение и переживания не могут не оказывать
влияния на среду, к которой эти люди принадлежат, не могут не наносить
ущерба общему психологическому климату, которому мы все придаем такое
большое значение.
Есть и более конкретные точки приложения зла: ревность создает
атмосферу подозрительности, недоверия в супружеских отношениях, ведет к
конфликтам и отнюдь не цементирует семью, а скорее наоборот - подтачивает ее
фундамент. Это отражается на воспитании, а иногда и на здоровье детей.
Ревность является одним из распространенных мотивов преступлений против