"Джордж Вандеман. Мятежная планета " - читать интересную книгу автора

восстала против Бога, лишь наша планета - мятежная планета.
А сейчас позвольте поднять занавес на сцене истории, поскольку речь
пойдет о трагедии веков, в которой наша Земля играет ведущую роль. Мы
находим все это в книге Иова. Бог спрашивает Иова: "Где был ты, когда Я
полагал основания земли?.. При общем ликовании утренних звезд, когда все
сыны Божий восклицали от радости?" (Иов. 38:4,7).
Здесь, в Божьем объяснении творения, мы узнаем, что сыны Божьи
радовались, видя сотворение Земли. Кто были эти,"сыны Божий"? Очевидно, они
были либо ангелами, либо некими существами, созданными прежде, чем возникла
жизнь на Земле. Это не могли быть люди, ибо те существа уже существовали,
когда наша планета находилась еще в процессе формирования.
Адам назван сыном Божьим: "Еносов, Сифов, Адамов, Божий" (Лук. 3:38).
Обратим внимание, что слово "сын" пишется здесь с маленькой буквы, в отличие
от тех текстов, где речь идет о Христе. Поскольку Адаму некого считать своим
отцом, кроме Бога, он и назван сыном Божьим - сыном по творению. И Адам,
естественно, был назначен владыкой только что созданной земли. Почему бы не
предположить, что если Бог создал существа на других планетах, то первый
житель, их глава, подобно Адаму, мог называться сыном Божьим? Возможно, что
в действительности оно так и было.
Во всяком случае в первой главе книги Иова мы читаем об интересном
небесном собрании "сынов Божьих": "И был день, когда пришли сыны Божий
предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане:
откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле, и
обошел ее" (Иов. 1: 6;7).
Несомненно, речь идет о встрече сынов Божьих. И может показаться
удивительным, что и сатана, Люцифер, - пусть только на этот раз - был в их
числе. Он, оказывается, явился, чтобы представлять нашу Землю. Почему же не
было там Адама, "сына Божьего"?
Вы знаете, что наш праотец лишился права владычества над Землей.
Сознательно сделав выбор, он отдал ее врагу. Люцифер возложил на себя
царский венец и носил его вместо Адама. Имейте в виду: несмотря на то, что
прошли тысячелетия, он все еще претендует на наш мир. Во время жестокого
искушения Христа он бросает вызов ему. Обратите внимание, что он говорит:
"И возвел Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной
во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими
царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак,
если Ты поклонишься мне, то все будет Твое" (Лук. 4:5-7).
Сатана претендует на право раздавать по своему усмотрению власть.
Заметьте, что Иисус не оспаривает его притязаний. Он отвергает только его
право принимать поклонение: "Отойди от Меня, сатана; написано: "Господу Богу
Твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Лук. 4:8).
Кое-что, кажется, прояснилось в обсуждаемом нами вопросе. Наша Земля
потеряла своего первого властелина. В результате трагического грехопадения в
Эдеме сатана стал князем нашего мира.
История падения человека - история наших прародителей, Адама и Евы,
вкусивших запретный плод и продавших мир греху, - вообще отвергается
некоторыми критиками, не желающими принимать за истину простое библейское
повествование. Но когда археология на основе убедительных доказательств
возвращает книге Бытия ее законное место в. истории и когда история
становится частью Книги, которую нельзя отвергать частично, так как же тогда