"Клайв Стейплз Льюис. Боль" - читать интересную книгу автора

времени они немного улучшают условия своей жизни, и возникает то, что мы
именуем цивилизацией. Но всем цивилизациям приходит конец, и даже существуя,
они причиняют свои особые страдания, достаточ-и"дс, найсрнос, для юю, чтобы
с лихвой компенсировать все облегчения, которые они несут обычным болям
человека. Никто не будет спорить, что именно такова наша собственная
цивилизация, и можно не сомневаться, что ей, как и ее предшественницам,
наступит конец. А если и нет, что с того? Род человеческий обречен. Каждый
род, возникающий в любом уголке вселенной, обречен - ибо, как нам говорят,
завод вселенной кончается, и в конечном счете она превратится в монотонную
бесконечность однородной материи с низкой температурой. Все сюжеты
закончатся ничем - в конце концов окажется, что вся жизнь была лишь
мимолетной и бессмысленной гримасой на идиотском лице бесконечной материи.
Если вы призываете меня верить, что все это - дело рук великодушного и
всемогущего духа, я отвечу, что все доказательства указывают на
противоположное. Либо никакого духа за вселенной нет, либо этот дух
безразличен к добру и злу, либо же это злой дух". Примечание переводчика
Цитаты из Библии в некоторых случаях переведены с древнегреческого
подлинника Нового Заве-га. В тгих случаях рядом приводятся те же цитаты из
Синодального издания русской Библии.

Мне никогда не приходило в голову задать себе один вопрос. Я никогда не
замечал, что сама сила и легкость аргумента пессимистов тотчас же ставит
перед нами проблему. Если вселенная так плоха, или даже наполовину так
плоха, то каким же образом люди приписали ее создание мудрому и доброму
Творцу? Люди, возможно, глупы, - но вряд ли настолько. Прямое умозаключение
от черного к белому, от дурного цвета к доброму корню, от бессмысленного
создания к бесконечно мудрому Творцу поражает воображение. Образ вселенной,
преподносимый опытом, никогда не может послужить основой для религии -
обретенная из иного источника, она всегда держалась вопреки ему.
Было бы ошибкой ответить, что наши предки были люди невежественные, и
потому питали приятные иллюзии по отношению к природе, развеянные в наше
время прогрессом науки. На протяжении столетий, когда все люди верили, им
уже были хорошо известны жуткие размеры и пустота вселенной. В некоторых
книгах вы прочитаете, что в средние века люди думали, что Земля плоская, а
звезды расположены близко, но это ложь. Птолемей объяснил им, что Земля -
это не имеющая размеров математическая точка по отношению к расстоянию до
неподвижных звезд - расстоянию, которое один известный средневековый текст
оценивает в сто семнадцать миллионов миль. Да и в более ранние времена,
испокон века, у человека наверняка было то же чувство враждебной огромности,
исходящее из более очевидного источника. Для доисторического человека
соседний лес был вполне бесконечен, и то неизъяснимо чуждое и жуткое, что
приводят нам на мысль космические лучи и остывающие солнца, еженощно,
принюхиваясь и завывая, подходило к самым его дверям. Беспорно, что боль и
тщета человеческой жизни были очевидны во все времена. Наша собственная
религия берет начало среди евреев - народа, зажатого между великими
воинственными империями, постоянно терпящего поражения и уводимого в плен,
знакомого не хуже Польши и Армении с трагической судьбой побежденного.
Просто нелепо относить боль к числу открытий науки. Отложите эту книгу и
поразмыслите минут пять над тем, что все великие религии впервые
проповедовались и долгое время существовали в мире, в котором не было