"Леонид Левит. Счастье от ума " - читать интересную книгу автора

Путая острое, но краткосрочное удовольствие с духовным удовлетворением,
некоторые люди в условиях изобилия предметов потребления надеются получить
"все и сразу". В результате вся их жизнь превращается в погоню за
легкодоступными удовольствиями, которые с каждым разом все "мельчают" (из-за
быстрого привыкания к ним). Ученые называют это явление "гедонистическим
бегом на месте". Такие вот "бегуны" и стараются побыстрее изменить свое
тусклое сознание с помощью разного рода химических веществ и хаотических
движений под музыку на дискотеках. Гуляй, деревня!
Сделавшие покупку потребители не только быстро привыкают к тому, что
они выбрали, и в результате разочаровываются, но и начинают сожалеть о том,
чего они не купили, поскольку потратили деньги на уже сделанное
приобретение. Их последняя попытка поддержать угасающее удовольствие -
начать хвастаться купленным предметом перед знакомыми и через их восхищение
или зависть повышать собственную самооценку. Весьма извращенное занятие,
следует признать. Тем более, что предмет ими куплен, а не создан. Очередной
раз мы видим, как пустота внутри человека заставляет его цепляться за
внешние предметы и верить, что окружающие устроены точно так же, а,
следовательно, так же тупы, как и он сам. Подобное тщеславие высмеял еще
древний философ: "Лошадь не хвалится, не гордится своей конюшней, сбруей или
попоной; птица - пищей или гнездом. Обе гордятся быстротою - ног, как
первая, или крыльев, как вторая". Мы видим, что животные в этом вопросе
"заточены" правильнее иных "двуногих" - они стремятся развить способности,
данные им от природы.
Одним словом, перенос акцента на мир материальных вещей чреват многими
неприятными сюрпризами. Все это очень напоминает упомянутую в начале книги
сказочную жар-птицу, никого не подпускающую к себе достаточно близко.
Оставляющую после себя сплошные сожаления о недостигнутых иллюзиях. Как
говорил один индийский мудрец, "если вы выигрываете крысиные бега, вы все же
остаетесь крысой".
Новый тревожный симптом в развитых странах - "отягощение
собственностью". Это когда у потребителя появляется такое количество вещей,
что он вынужден постоянно заботиться о них, заниматься ими. Возникает
парадокс: человек покупал разного рода технические устройства, чтобы
облегчить себе существование, а получил нечто противоположное; теперь вся
его жизнь посвящена данным устройствам и их обслуживанию. Современный житель
превратился в придаток собственных вещей (в первую очередь, компьютера)
подобно "рабу" у станка в период промышленной революции. Правда, в нынешнее
рабство он загнал себя сам.
Интересно в данном контексте проследить судьбу важной теоретической
разработки середины прошлого века, сделанной американским психологом
Абрахамом Маслоу. Он создал так называемую пирамиду потребностей, в широком
основании которой лежат биологические и материальные потребности. Лишь их
разумное удовлетворение, по мысли Маслоу, позволяет индивиду подняться на
более высокие уровни, связанные с духовным развитием и самореализацией. Что
же мы имеем в реальности? Огромное число граждан, дорвавшись до изобилия на
нижних уровнях пирамиды, застревают там навечно в блаженно-сытом оцепенении,
лелея свое перекормленное пузо заплывшим от жира и духовной лени мозгом.
Пока не закончится очередная порция денег.
Погоня за удовольствием и невозможность его достичь ведут к
бессмысленной суете и спешке современного жителя, резко повышая уровень