"Виктор Левашов. Рассказы и публицистика " - читать интересную книгу автора

добродушными волчатами, я попал в какую-то чудовищную фантасмагорию, где
зверье рвет друг друга на части, и всеобщая осатанелость правит бал.

Как всегда, это были отклики на текущие события. Минувший холодный
январь оказался на них богат. Номером один по времени и по вызванному
резонансу была резня, которую двадцатилетний москвич Копцов устроил в
синагоге на Большой Бронной. Для человека, который хоть раз заглядывал на
"патриотические" сайты и мог оценить уровень зоологического жидоедства,
который на них царит, это событие было легко предсказуемым. Ну не могла не
найти физического воплощения плазма ненависти к жидам, которые. Вот и нашла
вместилище в голове убогого, обиженного жизнью молодого москвича, все ночи,
по свидетельству родителей, проводившего на этих сайтах. Можно только
порадоваться, что отец у него был охотником, а не милиционером, и под руку
его сыну попался нож, а не автомат Калашникова.
И что же? Жидоеды потупили взор, смущенные тем, чему они активно
поспособствовали? Как бы не так! Начали выяснять, каким образом этот "бедный
мальчик" попал в синагогу, кто и как его задержал, откуда рана на его шее. И
пришли к единодушному выводу, что все это - жидовская провокация. Заодно
припомнили случай, когда молодая русская москвичка подорвалась, пытаясь
вытащить антисемитский плакат, установленный на обочине шоссе. Тоже
жидовская провокация.
Смысл? Элементарно, Ватсон. Запугать ростом антисемитизма российских
евреев, которые ну никак не хотят перебираться в Израиль, а заодно
подпортить в глазах Запада репутацию России, которую все мы беззаветно
любим. Кто сказал, что в России возрождается антисемитизм и всяческая
ксенофобия? Нет никакого антисемитизма. И ксенофобии нет. Да, жидов
немножечко режем. Да, чернозадых немножечко метелим и даже случайно до
смерти. Но этой самой фобии и этого самого изма нет.
Такая вот шизофреническая логика.
Думаете, утрирую? Нисколько. Вот - свежачок, который только что
появился в "Круге чтения":

"27 мая на Киевском шоссе недалеко от Москвы прогремел взрыв, в
результате которого пострадала 28-летняя женщина, решившая выйти из своей
машины и убрать с обочины дороги плакат с надписью "Смерть жидам!",
оказавшийся заминированным. Следом за этим ведущие телеканалы сообщили об
избиении сына раввина в Воронеже, о подобных появившихся плакатах в Томске,
Владивостоке и в Подмосковье. Параллельно с этим региональным средствам
массовой информации стали предлагаться грязные антисемитские статьи. Только
один пример, за публикацию такой статьи в газете "Большая Волга" предложили
3 тысячи долларов, что для Нижнего Новгорода сумма запредельная. Заметим,
что эти материалы пытались разместить не бритоголовые скинхеды, а люди,
похожие на ортодоксальных евреев...
Но вот что примечательно, до эпохи послесталинской партократии в
словаре Даля присутствовала статья "Жид", но в словаре, вышедшем в
московском издательстве "Русский язык" в 1978-1980 годах, страница 541 в
первом томе, где ранее помещалась статья "Жид", набрана заново с изъятием
этой статьи. На факт изъятия указывают и различия гарнитур шрифтов, которыми
набраны две соседние страницы - 540-ая левая и 541-ая правая. Единственная
причина изъятия из советских переизданий словаря Даля статьи "Жид" - создать