"Ричард Ли, Майкл Бейджент. Цепные псы церкви: Инквизиция на службе Ватикана " - читать интересную книгу автора

развратника за "адюльтеры и инцесты со служанками, женами и вдовами,
матерями, дочерями и сестрами". В 1608 году инквизиция в Испании учредила
новый, отдельный трибунал в Картахене, снабдив его полномочиями, сравнимыми
с полномочиями трибуналов Лимы и Мехико. Его власть простиралась от Панамы,
Колумбии и Венесуэлы до Гвианы и Вест-Индии. Новый трибунал вскоре стал даже
более коррумпированным, чем трибуналы в Лиме и Мехико. В течение более
столетия поблизости не было вице-короля, чтобы держать его в узде. А когда в
1719 году было наконец создано вице-королевство Новая Гранада, картахенская
инквизиция была слишком сильна, чтобы позволить вмешиваться в свои дела.
Первое аутодафе состоялось в феврале 1614 года. Тридцать жертв были
проведены через город и осуждены за различные незначительные провинности.
Желая посостязаться в помпезности и зрелищности с аутодафе в Лиме и Мехико,
картахенские инквизиторы отнеслись к своим обязанностям с небывалой
серьезностью, и "многословие было таково, что церемонии продолжались с
половины десятого утра до позднего вечера".
К семнадцатому столетию состав населения Вест-Индии и Карибского
побережья Латинской Америки был более разнородным и разнообразным в
культурном и расовом отношении, чем в других испанских колониях. Помимо
испанских и португальских поселенцев тут были индейцы самых разных племен и
народностей, а из-за доступности региона для морского сообщения здесь было
больше европейцев - итальянцев, англичан, французов, голландцев, - чем в
Мексике или Перу. Во времена начального завоевания Карл V правил не только
Испанией, но также и Священной Римской империей, и потому многие из ранних
конкистадоров были немецкого и австрийского происхождения. К 1600 году их
потомки составляли крупную немецкую общину. И наконец, постоянно росло
количество черных рабов, привозимых из Африки. В Вест-Индии и вдоль
Карибского побережья, в городах вроде Картахены, Маракайбо и Каракаса, люди
разных культур, рас и национальностей проживали в близком соседстве, подчас
в прямом родстве. Люди со смешанной кровью составляли все более значительную
часть населения. А физиологическое скрещивание неизбежно сопровождалось
скрещиванием идей и религиозных верований, из которого выросло - в разных
своих проявлениях и обличьях - "вуду". А иногда это порождало и причудливые
сплавы христианства и древних индейских верований.
Привозимое из некатолических стран Европы эзотерическое учение - к
примеру, розенкрейцерство - находило в этом регионе благодатную почву для
своего развития. Результатом становилась гибридизация, гораздо более
сложная, чем относительная "чистота" Мексики и Перу. По крайней мере в
теории такая ситуация должна была предоставить инквизиции в Картахене
обширное поле деятельности. На практике, однако, она оставалась сравнительно
инертной, упоенно вкушая плоды своей коррумпированности. Иногда только она
вдруг начинала вновь развивать бурную деятельность. Так, например, в первой
половине семнадцатого столетия колдовство стало временным cause celebre * -
особенно, утверждалось, среди черных рабов, занятых на рудниках.
______________
* Громкий процесс, нашумевшее дело (фр.)

На аутодафе в марте 1634 года перед судом по обвинению в мнимом
колдовстве предстал двадцать один человек. Большинство, впрочем, отделались
наказанием плетьми и штрафами. Одного человека пытали в течение 90 минут,
что привело к его смерти. Двоих приговорили к сожжению, однако Супрема в