"Генри Чарльз Ли. История инквизиции (том 2) " - читать интересную книгу автора

Церкви: менее чем в течение одного года, по чисто светским мотивам, Раймунда
два раза вновь отлучали от Церкви. Папа более настойчиво, чем прежде,
требовал уничтожения ереси; несомненно, Раймунд проявил послушание, так как
желал добиться от Рима восстановления Провансальского маркизата. В этом его
энергично поддерживал король Людовик, сын которого, Альфонс, был наследником
Раймунда; благодаря этому в конце 1234 г. граф получил аудиенцию у папы. Они
расстались в самых лучших отношениях; граф вернулся в Тулузу любимым сыном
Церкви, готовым выполнить все ее приказания.
У себя в городе граф нашел положение дел очень серьезным., На Пасху
1235 г. доминиканцы объявили, что всякий, кто добровольно покается, получит
прощение; кающиеся еретики явились во множестве. Этот успех придал новую
энергию приору Понсу де С.-Жиль, который начал арестовывать всех, кто не
принес добровольного раскаяния.
Действия инквизиции вызывали общее возмущение. Бывали случаи
освобождения толпой арестованных. Представители Раймунда, вигье и бальи
всегда оказывали помощь инквизиции, когда требовалось вмешательство светской
власти при арестах, конфискациях и кострах. Прибыв в Тулузу, граф просил
инквизиторов на время приостановить строгости. Его не послушали. Тогда он
пожаловался папскому легату на инквизитора Петра Селлу, которого считал
главным виновником беспорядков в Тулузе. Инквизитор был отправлен в Кагор,
предпринял охоту за еретиками. Но и без Селлы преследование продолжалось все
так же сильно, и все так же росло народное недовольство.
Инквизитор Гильем Арно возбудил дело против двенадцати видных граждан
Тулузы. Они отказались явиться на суд и грозили прибегнуть к насилию, если
Арно не прекратит преследования. С одобрения графа Раймунда от него
потребовали или сложить с себя обязанности инквизитора, или удалиться из
города. Но доминиканцы решили, чтобы он энергично продолжал свое дело. Тогда
консулы силою изгнали его из города. Арно отправился в Каркассон и послал в
Тулузу приору Св. Стефана и священникам приказание возобновить от его имени
сделанные им раньше вызовы в суд; это приказание было исполнено; тогда
консулы изгнали из города приора и священников и торжественно объявили, что
всякий, кто осмелится возобновлять преследования, будет предан смерти, а кто
будет слушаться приказаний инквизитора, будет лишен свободы, а имущество его
будет конфисковано. В другом объявлении, сделанном от имени самого Раймунда,
консулы запрещали давать или продавать что-либо епископу, доминиканцам и
каноникам Св. Стефана. Но Арно прислал из Каркассона приору письмо. Так как
никто не смел вызвать к нему отказавшихся явиться на суд граждан, то он
приказал двум монахам потребовать от возмутившихся личной явки к нему в
Каркассон для того, чтобы они дали ответ в своих ложных верованиях; два
других монаха должны были сопровождать их в качестве свидетелей. Четверо
монахов, выбранных приором, выполнили поручение. Удовлетворение требований
фанатиков-доминиканцев равнялось самоубийству; и консулы изгнали их из
города 5 или 6 ноября 1235 г. Это событие привлекло симпатии всех верных на
сторону монахов.
Упорный инквизитор Гильем за нарушение неприкосновенности духовенства
предал анафеме 10 ноября 1235 г. консулов. Тулузским францисканцам было
поручено обнародовать это отлучение; они послушались и были также изгнаны из
города, так что возмутившийся город фактически остался без духовенства.
Последовали новые отлучения от Церкви; на этот раз отлучен был и граф
Раймунд. Папа 28 апреля 1236 г. направил грозное послание Раймунду и заявил,